The interpretation of Al-Tariq - تفسير سورة الطارق

بسم الله الرحمن الرحيم
قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي
واجعل لي وزيراً من أهلي
رب زدني علما
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , سبحانك ربي وبحمدك استغفرك واتوب اليك
اللهم صلي على سيدنا محمد

اللهم
يا من هو اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
يا من وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
يا من له مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً
يا من نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
يا من يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ
يا من أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
يا من هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
يا من هو اللَّهُ الصَّمَدُ
يا من لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
يا من قال
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء

اللهم إهدي كل من حجب هذا الموقع عن اعين الناس

اللهم اغفر لهم واهديهم الى الصراط المستقيم

اللهم وكل من سعى في نشر ما هو خير للناس

اللهم اته وذويه في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقهم عذاب النار

إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد بما هو اهله وبما انت اهله حتى تحب وترضى

بسم الله الرحمن الرحيم
وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ 1 وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ 2
النَّجْمُ الثَّاقِبُ 3
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ 4
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ 5 خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ 6 يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ 7
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ 8 يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ 9 فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ 10
وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ 11 وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ 12
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ 13 وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ 14
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا 15 وَأَكِيدُ كَيْدًا 16 فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا 17

ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ 1
يقسم المولى عز وجل بالسماء والطارق , فالقسم بإثنان السماء والطارق
مما يبين لنا ان الطارق له علاقة بالسماء
واما السماء فهي السماء الدنيا
اذا للطارق علاقة بالسماء الدنيا
اما كلمة الطارق فمعناها الذي يطرق فجأة في الليل
وبما ان القسم موصول بالسماء فالطارق هو الذي يطرق في السماء فجأة في الليل
لكن ليلا في الاراضي العربية ام ليلا في الغرب ,
حيث هذه نقطة في غاية الاهمية لصلتها بحديث الصيحة الذي سنفسره لاحقا باذن الله
فانتبهوا الى هذه النقطة الهامة ايها الاحبة في الله
انزل المولى عز وجل القرآن الكريم في الجزيرة العربية
لذلك , الليل يكون بالنسبة الى مكان نزول القرآن الكريم وذلك الجزيرة العربية
وبما ان وقت الليل في الجزيرة العربية يطابق وقت الليل في معظم البلاد العربية
اذا يطرق الطارق في الليل في البلاد العربية والتوقيت يكون توقيت الجزيرة العربية
واذا كان الليل في بلاد العرب يكون النهار في بلاد الروم
وبذلك يطرق الطارق في النهار في بلاد الروم
هذا ما نظن والله اعلم

ورد في تفسير الطبري
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ) قال: طارق يطرق بليل، ويخفى بالنهار .

وفي تفسيرابن كثير ورد
قال قتادة وغيره: إنما سمي النجم طارقا؛ لأنه إنما يرى بالليل ويختفي بالنهار.
ويؤيده ما جاء في الحديث الصحيح: نهى أن يطرق الرجل أهله طروقا أي: يأتيهم فجأة بالليل.
وفي الحديث الآخر المشتمل على الدعاء: "إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن"

واخرج ابن المنذر عن ابن جريج ‏{‏والسماء والطارق‏}‏ قال‏:‏ النجم يخفى بالنهار ويبدو بالليل
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
جلال الدين السيوطي

اردنا ان نبين ان الطارق يطرق في الليل لاهمية هذا الحدث عندما نتوسع في تفسير حديث الصيحة وصلته بالآية الشريفة
الاستنتاج الاول
يقسم المولى عز وجل بالطارق الذي يطرق فجأة في السماء في الليل عند العرب , وفي النهار عند الروم
هذا ما نظن والله اعلم

ما هو الطارق
لكن لننظر بعمق الى معنى كلمة الطارق كي نفقه المزيد ونستنتج نقات هامة اخرى باذن الله
نقول باذن الله ان الطارق لا يطرق الا اذا كان خارج المكان
فمثلا - في البيت لا يطرق على بابك الا من كان خارج بيتك واراد الدخول الى البيت
ثانيا بمجرد ان يطرق على بابك فهو يقدم لك مهلة لتتهيأ قبل دخوله الى البيت
وثالثا عندما يدخل بيتك يأتيك بخبر حسن او خبر سيء , او يأتيك بخبر حسن للبعض وسيء لاخرين
اذا نستنتج
ان الطارق يكون خارج البيت ويعطي مهلة تحضير لدخوله وعندما يدخل يأتي بخبر حسن للبعض وربما سيء للاخرين
وربما من يدخل البيت يغير الاحوال في البيت حيث تكون احسن للبعض واسوأ لاخرين
ثم ان الطارق ربما يرافقه آخر , فاحدهما يطرق والاخر او الاثنين يدخلا

وكذلك كلمة الطارق في الاية الشريفة تحتوي على الاشارات التالية
اولا ايها الاحبة في الله , في الاية الشريفة السماء والطارق اشارة الى ان هذا الطارق يطرق في السماء الدنيا ,
اي السماء الذي نعرفها , اي مجموعتنا الشمسية
اذا لا بد انه يأتي من مكان آخر خارج السماء الدنيا ويطرق في السماء الدنيا , والا لما كان طارقا بمعنى الكلمة
اي انه يأتي الى المجموعة الشمسية من مجموعة اخرى او مكان آخر , خارج مجموعتنا الشمسية
والا لما كان طارقا يطرق في السماء الدنيا
ثانيا هذا الطارق عندما يطرق في السماء الدنيا يعطي اهل الارض مهلة للتحضير لدخوله او دخول ما يرافقه الى السماء الدنيا
اي ان المرحلة الاولى هي الطرق والمرحلة الثانية هي الدخول الى السماء الدنيا
وثالثا هذا الطارق ايها الاحبة في الله هو خير لاهل الخير وشر لاهل الشر , وسنبين المزيد باذن الله

الاستنتاج الثاني
يأتي الطارق من خارج السماء الدنيا ويطرق في السماء الدنيا , اي السماء الذي نعرفها , اي مجموعتنا الشمسية
هذا الطارق عندما يطرق في السماء الدنيا (مرحلة الطرق) يعطي اهل الارض مهلة للتحضير لدخوله
او دخول ما يرافقه الى السماء الدنيا وذلك مرحلة الدخول
وهذا الطارق خير لاهل الخير وشر لاهل الشر
هذا ما نراه والله اعلم

الحمد لله الذي يعلمنا ما لا نعلم ولولا ان مَنّ الله عَلينا بفضله لما عَلِمنا شيئا

رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين
------------------------------------
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ 2

بسم الله الرحمن الرحيم
ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي

بداية ايها الاحبة في الله تعودوا دائما على الصلاة على النبي
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد بما هو اهله وبما انت اهله حتى تحب وترضى
قال الحبيب " من صلى علي حين يُصبح عشراً ، وحين يُمسي عشراً أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة ". رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني

القسم في البداية كان قسمان , السماء والطارق
ولكن عبارة وما ادراك تخصصت بالطارق تفخيما لشأن ومكانة هذا الطارق
فهذا الطارق له شأن كبير
والدليل على ذلك ما يبينه القرآن الكريم
حيث وردت كلمات الله ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في القران الكريم اثنى عشر مرة ,
( وفي سورة الانفطار تكرر ذكرها مما يجعل ذكرها ثلاثة عشر مرة )
فاذا وضعنا ذكرها في سورة الطارق جانبا ونظرنا الى الاحدى عشرة مرة او بالاصح الاثنى عشر مرة التي ذكرت فيها في السور الاخرى
نرى حقيقة هامة جدا,
في كل سورة وردت فيها هذه العبارة كانت لها علاقة بأمر ذو شأن عظيم وهام للغاية ,
وأراد المولى عز وجل ان يبين ذلك الامر لنا ويشرحه حتى نفقهه
كما تبين هذه الايات الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ * كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ * فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ * وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ *
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ
سورة الحاقة - سورة 69 - آية 3

بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
سورة المدثر - سورة 74 - آية 27-30

بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ * كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ *
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاء مَّهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ * إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا *
أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا *وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاء فُرَاتًا * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ *
انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ * لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ * إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ * كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ *
هَذَا يَوْمُ لا يَنطِقُونَ * وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ
سورة المرسلات - سورة 77 - آية 14-38

بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
سورة الإنفطار - سورة 82 - آية17-19

بسم الله الرحمن الرحيم
كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
سورة المطففين - سورة 83 - آية 7-9

بسم الله الرحمن الرحيم
كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ * كِتَابٌ مَّرْقُومٌ * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
سورة المطففين - سورة 83 - آية 18-21

بسم الله الرحمن الرحيم
فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
سورة البلد - سورة 90 - آية 11-16

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ *
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
سورة القدر - سورة 97

بسم الله الرحمن الرحيم
الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ
سورة القارعة - سورة 101 - آية 1-5

بسم الله الرحمن الرحيم
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ *فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ
سورة القارعة - سورة 101 - آية 1-6-11

بسم الله الرحمن الرحيم
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ * الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ * يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ * كَلاَّ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ * إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ * فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ
سورة الهمزة - سورة 104

الاستنتاج الاول
ذكرت عبارة "وما ادراك " في وصف امور ذو شأن كبير في كتاب الله
وبما ان المولى عز وجل ذكرها في سورة الطارق قائلا سبحانه وتعالى " وما ادراك ما الطارق "
اذن الطارق اايضا ذو شأن عظيم وهام للغاية

الاستنتاج الثاني
كلما وردت هذه العبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في الايات الشريفة أتى بعدها إجابة لذلك السؤال وتفسير بغاية الدقة لذلك الامر العظيم
فمثلا في هذه الايات الشريفة نجد الجواب لعبارة وما ادراك
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
سورة المدثر - سورة 74 - آية 27-30
الجواب هنا لوما ادراك ما سقر يبدأ بالاية التي تليها حيث يقول المولى عز وجل
انها اي سقر - لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ

وفي هذه الايات الشريفة كان الجواب اوضح

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ *
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
سورة القدر - سورة 97
اي ان اردت ان تعرف ما هي ليلة القدر تجد الجواب في الايات التي تليها
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ *
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

اذا نستنتج من القرآن الكريم ان
كلما وردت هذه العبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في الايات الشريفة أتى بعدها إجابة لذلك السؤال وتفسير بغاية الدقة لذلك الامر العظيم
وربما نفقه الجواب وربما يكون صعب الفهم , لكن الجواب يلى عبارة الاستفسار

والان عودة الى سورة الطارق حيث وردت هذه العبارة " وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ 2 "
اذا ما تحتوي عليه الاية او الايات التي تليها وجب ان يكون
إجابة لذلك السؤال وتفسير بغاية الدقة لذلك الامر العظيم
وذلك التفسيير يخص الطارق ولا شيء آخر وسنبين ذلك باذن الله

ايها الاحبة في الله
وقبل ان نستمر وجب الاستغفار
ايها الاخوة والاخوات في الله , تعودوا على الاستغفار وخاصة هذا
‏‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏: ‏"‏مَنْ قالَ‏:
أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتُوبُ إِليْهِ
غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ‏"‏
الحاكم‏:‏ هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم

اذا تدبرنا كلام الله نلاحظ التالي
1- وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في اربع ايات تذكر , الحاقة ويوم الفصل ويوم الدين والقارعة , وذلك وصف ليوم القيامة , يوم يفصل الله بين خلقه بالعدل
2- وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في ايتان تذكر الكتابين , سجين وعليون , كتابين يسجل بهما اعمالنا فكتاب للمؤمن وكتاب للكافر وذلك لتبيين الاعمال واثباتها ثم الحكم بالعدل
3- وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في اربع ايات تذكر , سقر والحطمة والعقبة ونار حامية , وذلك وصف لجهنم وهي عقاب اصحاب الكتاب سجين

اذن وردت هذه العبارة في وصف امور هامة وهي
تسجيل اعمال الخلق في كتابين
ثم يوم الحساب وهناك الفصل والعدل
وثم العقاب للكافر في جهنم وذلك بعد العدل

4- ثم وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) مرة واحدة تصف ليلة القدر
وهي ليلة سلام وبشرى لمن اراد له المولى عز وجل ان يرى ما لا يراه غيره
وهي ليلة تتنزل فيها الملائكة الى الارض وخاصة جبريل عليه السلام5- ثم وردت لاخر مرة عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في سورة الطارق

5- ثم وردت لاخر مرة عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في سورة الطارق

فما علاقة الطارق بهذه الامور الهامة ان كان للطارق علاقة

و سنبين باذن الله ان الطارق له علاقة بالعدل والعقاب للكافر والمكافأة للمؤمن
والنصر من الله لامة محمد الذي يتضمن نزول الملائكة وخاصة جبريل عليه السلام

فمن اراد المكافئة وهي نصر الله , فعليه بالتوبة والرجوع لله و التقرب من الله بالاعمال الصالحة
لان الله يمهل ولا يهمل فالكثير يلعبون ويغنون ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين
والقليل يصلون ويصومون ويسجدون ويبكون وهم الفائزون ان شاء الله
هذا ما نظن والله اعلم

القرآن الكريم اعظم كتاب علم , لم ولن تنتهي معجزاته
اللهم علمنا كتابك وفقهنا فيه واجعلنا وكل من قرأ هذا ممن يتدبرون القرآن , اللهم لا حولة لنا ولا قوة الا بك ,
اللهم اعفو عنا واغفر لنا وارحمنا , انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
-------------------------------------------
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
النَّجْمُ الثَّاقِبُ 3

رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين

هل الطارق هو النجم الثاقب او يرافقه كوكب مذنب

بسم الله الرحمن الرحيم
بداية ايها الاحبة في الله تعودوا على هذا الذكر ولومرة في اليوم وحاولوا قوله ثلاث مرات بعد كل صلاة
لاإله إلاالله وحده لاشريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
من قالها كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل ، وحط عنه عشر خطيئا ت ، ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى حتى يصبح .
صحيح سنن ابن ماجه

يبين المولى عز وجل ان الطارق هو نجم ثاقب
المفهوم العام عند الناس هو ان
كلّ جرمٍ سماوي مضيئًا في السماء من غير الشمس والقمر يُسمّى نجمًا وحتى ان كان من الكواكب
لكن كما بينا من قبل في الكتاب الاول من هذه الموسوعة ان القرآن الكريم ميز بين الكوكب والنجم وهذا نجم وليس بكوكب
والثاقب هو المضيء المتوهج المرتفع في السماء
الذي يثقب نوره ، فيخرق السماوات فينفذ حتى يرى في الأرض
وكما قلنا سابقا الطارق يطرق بالليل كانذار للتهييء
اذا هذا النجم يطرق ويظهر في الليل كانذار لشيء قادم
وسنبين المزيد ان شاء الله تدريجيا

قال القرطبي - ثم بين فقال‏ {‏وما أدراك ما الطارق‏.‏ النجم الثاقب‏}‏ والثاقب‏:‏ المضيء‏.‏ ومنه ‏{‏شهاب ثاقب‏}‏الصافات‏:‏ 10‏‏‏.
يقال‏:‏ ثقب يثقب ثقوبا وثقابة‏:‏ إذا أضاء‏.‏ وثقوبه‏:‏ ضوئه‏.‏ والعرب تقول‏:‏ أثقب نارك؛ أي أضئها‏.
قال‏: أذاع به في الناس حتى كأنه بعلياء نار أوقدت بثقوب
الثقوب‏:‏ ما تشعل به النار من دقاق العيدان‏.‏ وقال مجاهد‏:‏ الثاقب‏:‏ المتوهج‏.‏ القشيري والمعظم على أن الطارق
والثاقب اسم جنس أريد به العموم، كما ذكرنا عن مجاهد‏.‏ ‏{‏وما أدراك ما الطارق‏}‏ تفخيما لشأن هذا المقسم به‏.‏
وقال سفيان‏:‏ كل ما في القرآن ‏{‏وما أدراك‏}‏‏؟‏ فقد أخبره به‏.‏ وكل شيء قال فيه ‏{‏وما يدريك‏}‏‏:‏ لم يخبره به‏.‏
الجامع لأحكام القرآن
الإمام أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي

بينا من قبل ان النجم يدور حوله كواكب
وبينا ايضا في ملاحظاتنا حول تفسير سورة يوسف
ان الجرم الثاني عشر "هو كوكب مميز ومذنب يدور حول النجم الثاقب "
فما علاقة ذلك في هذه السورة الشريفة
نرى والعلم عند الله ان هذا النجم الثاقب عندما يقترب من السماء الدنيا يكون برفقته الكوكب المذنب
اي ان الطارق هو النجم الثاقب
وبما ان النجم الثاقب يرافقه الكوكب المذنب
اذا الطارق تعني النحم الثاقب الذي يرافقه الكوكب المذنب

ولكن كيف يكون المعنى في سورة الطارق للاثنين النجم الثاقب والكوكب المذنب
والسؤال الاهم
ما هو البرهان على ذلك

والجواب لذلك معقد بعض الشيء وسنبينه لكم باذن الله ,
ولكن الان نقول ان كلمة الطارق في سورة الطارق هي اسم ووصف
فالوصف للذي يطرق قبل الدخول او قبل من يدخل فالوصف يخص " النجم "
والاسم للطارق الذي يدخل بعد الطرق فالاسم يخص "الكوكب المذنب "
والاثنان معا لهما نفس الوصف بالنسبة للتأثير وتزامن الظهور والوجود

نظن والعلم عند الله ان الاوصاف الواردة في سورة الطارق من تأثير على الارض تنطبق على النجم الثاقب
وايضا على الكوكب الثاني عشر المذنب
الذي يدور حول النجم الثاقب
الامر فيه شيء من التعقيد ولكن
صبرا ايها الاحبة وسنبين لكم معنى ما نقول وسبب هذه النظرية تدريجيا ان شاء الله
وخاصة في ملاحظاتنا حول تفسير الاية الشريفة
" فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ "

الاستنتاج
النجم الثاقب هو النجم الذي ياتي من مكان بعيد ويخترق الظلمات في السماوات فيثقب نوره حتى يرى في الارض

الاستنتاج الثاني
كما بينا من قبل من تأويل رؤية يوسف عليه السلام ان النجم الثاقب يرافقه الكوكب المذنب
التأثير على الارض ناتج من الاثنين
والهام هنا انه سيكون تغيير في الارض كما سنبين
والعلم عند الله

جزاكم الله كل الخير على الصبر والتأني
يا خير امة اخرجت للناس
رب قدرني وكن لي ولكل من يقرأ هذا عونا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك
------------------------------------

ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ 4

واضح ان المعنى الظاهر هو الحافظ الذي يحفظ عليها أعمالها الصالحة والسيئة ، وستجازى بعملها المحفوظ عليها
لكن ما علاقة ذلك بالطارق

اننا نرى انه حينما ياتي الطارق يتغير كل شيء في الارض كما سنبين لاحقا باذن الله , فهذه الاية فيها طمأنينة للمؤمن بان
التغيير انما هو تغيير لفترة وجيزة من الزمن وان الله يرجع الامور كما كانت
والحافظين هم الملائكة يحفظون المؤمن بامر الله من قبل الحدث وخلاله ومن بعده
هذا ما نظن والله اعلم وسنبين ذلك في الايات التالية ان شاء الله

علاقة الطارق بطريقة خلق الانسان
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ 5

بداية ايها الاحبة في الله تعودوا على هذا الذكر
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله ذي الشأن ، عظيم البرهان ، شديد السلطان ، ما شاء الله كان ، نعوذ بالله من الشيطان
من دعاها اول النهار واول الليل عصمه الله من ابليس وجنوده – الحاكم والديلمي


معجزات القرآن لا تنتهي
يذكر المولى عز وجل الطارق ثم يذكر والعلم عند الله لمن يشاء ان يعرف ما هو الطارق , فعليه ان ينظر الى طريقة خلق الانسان ,
فما علاقة هذا بذاك
هذا كلام الله سبحانه وتعالى فلا يجوز لنا ان نتجاهل الجواب من الله لمن اراد المعرفة , فعلينا ان نقرأ القرآن و نتدبره
وندعوا الله ان ينور علينا وعليكم ويهدينا لسبيل فقه كلامه سبحانه وتعالى

سنختصر الان وسوف نتعمق في ملاحظاتنا حول هذه الاية في الفصل القادم ان شاء الله

الاستنتاج
نرى في هذه الاية الشريفة والله اعلم جزء من الجواب على السؤال السابق" وما ادراك ما الطارق"
اذا اردنا ان نتعرف على الطارق علينا ان ننظر الى الانسان من اي شيء خلق ,
اي من اية مادة خلق وكيف
والله اعلم

ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ 6 يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ 7

قلنا لكم من قبل لننا نظن والعلم عند الله ان الاوصاف الواردة في سورة الطارق تنطبق على النجم الثاقب
وايضا على الكوكب الثاني عشر المذنب الذي يدور حول النجم الثاقب

هنا سنبين لكم ان شاء الله نظرية الاثنان , الكوكب المذنب والنجم الثاقب

ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي

في البداية
واضح ان المعنى الظاهر هو ان الانسان يخلق من ماء يخرج من الصلب والترائب
لكن ما علاقة ذلك بالطارق
هنا نرى تثبيت للاجابة على السؤال " وما ادراك ما الطارق" والاجابة كانت "فلينظر الانسان مما خلق"
جزاك الله خيرا ايها الحبيب البشير الذي على يديك الهمنا الله ان نفقه هذه الاية وجمعنا معك ومع الاحبة عن قريب
هناك مقارنة باطنية والله اعلم بين الطارق و النجم الثاقب وبين الماء الدافق الذي يخلق منه الانسان

سنبين ما يختص بالكوكب المذنب اولا ثم ما يختص بالنجم الثاقب
بداية نقول ان الماء الدافق هو الحيوان المنوي فهو ماء وهو دافق , والدافق هو الجار او المتواصل ,
اما الجار فله قوة تجعله جاريا
واما شكله ووصفه , فكما أقر الباحثين والخبراء هو مدور الرأس وله ذنب , وكما أقر الباحثين والخبراء ايضا ان للحيوان المنوي
طاقة ذاتية تدفعه الى الامام
اما الصلب و الترائب فالمهم هنا والان هو ان هذا المكان مكان مظلم
وسنتعمق في التحليل لاحقا
اذا , كما ان الماء الذي يخلق منه الانسان "الحيوان المنوي" له ذنب وقوة ذاتية تخرجه من مكان مظلم
كذلك يكون الطارق , كوكب له ذنب وقوة ذاتية تخرجه من مكان مظلم
وسبب خروج الماء الدافق من الانسان هو ارادة الله في خلق انسان جديد
وكما سنبين لاحقا ان شاء الله ان سبب خروج الطارق من مكان مظلم هو ارادة الله في خلق امة جديدة
اي تجديد الامة - اي صحوة الامة من النوم العميق
هذا ما نراه والله اعلم

الاستنتاج الاول
الاجابة على سؤال وما ادراك ما الطارق هي
انه مثل الماء الدافق " الحيوان المنوي " الذي يخرج من بين الصلب والترائب
اي ان له ذنب وقوة ذاتية ويخرج من مكان مظلم وهذه صفات الكوكب المذنب
هذا ما نراه والله اعلم

الاستنتاج الثاني
سبب خروج الماء الدافق من الانسان هو ارادة الله في خلق انسان جديد
وسبب خروج الطارق من مكان مظلم هو ارادة الله خلق امة جديدة
اي تجديد هذه الامة وصحوتها من نومها
هذا ما نظن والعلم عند الله

الاستنتاج الثالث
ارادة الله فوق كل شيء
ولكن على الانسان الاجتهاد
فلا يحدث خلق جديد من الحيوان المنوي الا بعد الاجتهاد في عملية المعاشرة الزوجية
ولن تخلق امة جديدة الا اذا كان الاجتهاد من افرادها بتغيير ما بانفسهم
فلا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

وسوف نضع ان شاء الله جزء خاص لتوضيح العلاقة بين الطارق وطريقة خلق الانسان لاحقا
نحن ننتظر الباحثين والخبراء كي يكتشفوا شيأ ما , ثم نرجع الى كتاب الله ونقول ها هو في كتاب الله ,
وبذلك نتقبل التفسير في كتاب الله لما اكتشفوه

ولكن يجب علينا ان نتدبر القرآن الكريم ونخبر الباحثين والخبراء في الغرب بما سيكتشفون
لان الله سبحانه وتعالى يعلمنا العلم الفلكي وغيره من العلم في كتابه الكريم
فهذا الكتاب الذي يجب ان يدرس ويتدبر اولا
فلا عز لهذه الامة الا بالاسلام
نحن الذي لدينا الحضارة والعلم إن تدبرنا القرآن الكريم ونحن خير أمة أخرجت للناس
" وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ "

كوكب مذنب ونجم ثاقب

اما النظرية انهما اثنان , كوكب مذنب ونجم ثاقب
فلقد بينا نظرية الكوكب المذنب لكم والان
دعونا ايها الاحبة في الله نتعمق اكثر في هذه الاية الشريفة كي نتعرف على النجم الثاقب
قلنا ان الانسان يخلق من الماء الدافق الذي يخرج من الصلب والترائب
وان هذا الماء هو الحيوان المنوي من الرجل
ولكن هذا القول ليس بكاملا

سنشرح لكم بالتدريج ان شاء الله


ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي

رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين
لا يخلق الانسان من ماء دافق واحد والاية الشريفة لا تشير الى مصدر ماء دافق واحد
بل تشير الى مصدرين لهذا الماء الدافق - الصلب والترائب
وكما نعرف الانسان يخلق من الحيوان المنوي ومن البويضة
اي ان الانسان يخلق من ماء دافق من صلب الذكر ومن ماء دافق من ترائب الانثى
اي انه يخلق من الحيوان المنوي في الذكر ومن البيوضة في الانثى
هناك عنصران وجب خروجهما كي يخلق الانسان
وكلاهما ماء دافق
احدهما ماء له ذنب وهو الحيوان المنوي من الذكر ويخرج من الصلب
والاخر ماء ليس له ذنب وهو البويضة من الانثى ويخرج من الترائب

فما علاقة ذلك بالطارق

ان اردنا ان نعرف الطارق فلننظر الى طريقة خلق الانسان , والانسان يخلق من عنصرين
الحيوان المنوي والبويضة
والطارق اثنان
كوكب مذنب يشبه الحيوان المنوي وايضا نجم دون ذنب يشبه البويضة

ايها الاحبة في الله
هما اثنان , نجم برفقته كوكب مذنب يدور حوله
هذا ما نظن والعلم عند الله

الاستنتاج الرابع
طريقة خلق الانسان تتكون من عنصرين
الاول من الذكر وهو الحيوان المنوي , والثاني من الانثى وهو البويضة
كذلك الطارق , ان اردنا ان نعرف ما هو الطارق فهو مكون من عنصران
الكوكب المذنب والنجم الثاقب
هذا ما نظن والله اعلم

ومن هنا عندما نتكلم في هذه السورة عن الطارق , يكون كلامنا عن تأثير كلاهما معا وحضورهما معا

وسوف نتعمق في ملاحظاتنا حول هذه الاية في الفصل القادم ان شاء الله

رب زدني علما
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين

رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني،
اللهم اغفر لي خطاياى وعمدي وجهلي وهزلي، وكل ذلك عندي،
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شىء قدير
-----------------------------
الرجوع الى السماء الدنيا

ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ 8

بسم الله الرحمن الرحيم
قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي

هذه من اهم الامور كي نفقه المعنى ونصله بالآيات الشريفة من سورة يوسف عليه السلام
واضح ان المعنى الظاهر هو احياء الإنسان بعد الموت
لكن معجزات القرآن الكريم لا تنتهي
فما علاقة " إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِر " بالطارق , يجب ان نتدبر كلام الله سبحانه وتعالى
نرى انها جزء من الاجابة على " وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ "
ان الله سبحانه وتعالى قادر على رجع الطارق
ولكن رجعه الى اين
لا يرجع شيء الى مكان الا اذا كان فيه وخرج منه , ومن ثم يرجع اليه
اذا هذا النجم الثاقب كان في سمائنا وخرج منها وان الله قادر على رجعه الى سمائنا
وسمائنا هي " السماء الدنيا" وهي " مجموعتنا الشمسية "

بتلخيص مختصر
ظهر الطارق في زمن موسى عليه السلام وزمن فرعون وكان أثره العدل والعقاب ,
فغرق فرعون وجيشه وانتصر موسى عليه السلام مع انه وقومه كانوا مستضعفين ولم يتفوقوا في العدة ولا العتاد
والله قادر على ان يرجع الطارق لينصر المستضعفين في الارض في زمننا هذا
المعنى هنا والعلم عند الله
ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يرجع الطارق مرة اخرى الى سمائنا
كان موسى عليه السلام يطلب العدل من فرعون الاول ولم يعطى ما طلب وحينما أتى نصر الله
تأخر موت فرعون عن قومه واراد ان يعطي موسى عليه السلام ما كان يطلب ولم يستطع
اما الطارق فسيأتي عندما يطلب العدل من ممثل لفرعون ثاني ولا يعطيه لمن يطلبه
فيعاقب فرعون الثاني وقومه وانصارهم (عاد الثانية - وسنضع لها جزء خاص ان شاء الله في هذا الكتاب) كما عوقب فرعون مصر من قبل ,
نحن نقتدي بالقرآن الكريم والاحاديث اولا ومن ثم ننظر الى ما لا يتعارض مع ذلك من مصادر اخرى ,
لدينا اكثر من دليل يبين صلة عاد الثانية وانصارها بالعقاب الذي ذكرناه
وسنبين بعض تلك الادلة في كتابنا الثالث في هذه الموسوعة
والبعض الاخر في الوقت المناسب في كتبنا الاخرى بمشيئة الله

الاستنتاج
ان الله سبحانه وتعالى القادر على ان يحيي الموتى
ايضا قادر عل ان يرجع الطارق الى السماء الدنيا

ايها الاحبة في الله
ان الله قادر ايضا على ان يرجع أمة محمد عليه افضل الصلاة والسلام من نومها العميق إلى الصحوة وإلى الحياة
وإنه قادر على ان يرجع الطارق بعد غيبة طويلة
فكما نصر موسى عليه السلام وقومه المستضعفون على الفرعون الاول
فهو قادر على نصر المستضعفون في الارض على الفرعون الثاني
وكما عاقب عاد الاولى فهو قادر على عقاب عاد الثانية

فهل ننتظر النجم والكوكب المذنب ولا نفعل شيأ
يقول المولى عز وجل في سورة الرعد
بسم الله الرحمن الرحيم
عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ
سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ
وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاء وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ

ويقول سبحانه وتعالى في سورة محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا

كلا هي بشرى إذا غيرنا ما بأنفسنا , نحن نمر الان بمرحلة قتن يكون فيها الحليم حيرانا
فماذا نفعل في هذه المرحلة
التقرب من الله والتوبة للمذنبين فلم يبقى من الزمن الا القليل القليل
والله لم يبقى الا القليل
نتمسك بسنة الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ونصبر ونتحد

ايها الاحبة في الله تمسكوا بسنة الحبيب
عن العِرباضِ بن ساريةَ رضي اللّه عنه، قال‏:‏وَعَظَنا رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم موعظةً وَجِلت منها القلوب، وذرفتْ منها العيون،
فقلنا‏:‏ يا رسولَ اللّه‏!‏ كأنها موعظةُ مُودّع فأوصنا، قال‏:‏
‏"‏أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإنْ تأمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ،
وَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَليْكُم بسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدينَ المَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْها بالنَّواجِذِ،
وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثاتِ الأُمُورِ، فإنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ‏"‏
سنن أبي داود والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏.

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد بما هو اهله وبما انت اهله حتى تحب وترضى
-------------------------------------

قلنا ان الله سبحانه وتعالى القادر على ان يحيي الموتى , ايضا قادر عل ان يرجع الطارق الى السماء الدنيا
فمتى يرجع الطارق

متى يظهر الطارق - يوم تبلى السرائر
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ 9 فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ 10

بسم الله الرحمن الرحيم
آمنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واستمسكت بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم
من دعاها اول النهار واول الليل ثلاثا عصمه الله من ابليس وجنوده – ابن ابي الدنيا

واضح ان المعنى الظاهر هو ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يحيي الانسان يوم القيامة فلا ينصره احد
لكن معجزات القرآن الكريم لا تنتهي ,
فما علاقة السرائر بظهور الطارق , لها علاقة هامة جدا , يجب ان نتدبر كلام الله سبحانه وتعالى
سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

يظهر الطارق حين " تُبْلَى السَّرَائِرُ " , ما معنى ذلك
اولا لننظر إلى تفسير بعض العلماء , فلنأخذ الطبري
حدثت عن عبد الله بن صالح، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، في قوله:
( يوم تبلى السرائر ) قال: ذلك الصوم والصلاة وغسل الجنابة، وهو السرائر،
ولو شاء أن يقول: قد صمت، وليس بصائم، وقد صليت، ولم يصل، وقد اغتسلت، ولم يغتسل
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة
( يوم تبلى السرائر ) إن هذه السرائر مختبرة، فأسروا خيرا وأعلنوه إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( يوم تبلى السرائر ) قال: تختبر

وفي تفسير القرطبي
وقال ابن عمر قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
( ثلاث من حافظ عليها فهو ولي الله حقا , ومن اختانهن فهو عدو لله حقا : الصلاة والصوم , والغسل من الجنابة )
ذكره الثعلبي
وذكر الماوردي عن زيد بن أسلم : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
( الأمانة ثلاث : الصلاة والصوم , والجنابة . استأمن الله عز وجل ابن آدم على الصلاة فإن شاء قال صليت ولم يصل .
استأمن الله عز وجل ابن آدم على الصوم , فإن شاء قال صمت ولم يصم . استأمن الله عز وجل ابن آدم على الجنابة فإن شاء قال اغتسلت ولم يغتسل)

اذا من الواضح ان السرائر هي الصلاة والصوم والغسل من الجنابة
ومن الواضح ايضا ان كلمة تبلى تعني تختبر
اي ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يرجع الطارق في زمن ظلم وجور تختبر فيه الصلاة والصوم والغسل من الجنابة

ولكن كيف وما معنى تمتحن السرائر وهل نمر الان في هذا الزمن
تمتحن السرائر فتنجح عند القليل , أما الاكثرية فلا تنجح لقلة الدين ومحبة الشهوات ,
فالمؤمن لكثرة الجور والظلم يكون كالقابض على جمرة نار في يده ,
لا يجد مكان يمارس فيه ايمانه إلا إتهم بالارهاب فحين إذن حقا تبتلى السرائر ,
فاذا كان في مكان عمله وكان وقت الصلاة خشي من الانصراف للصلاة كي لا يقال ارهابي او اسلامي او متشدد
وكم من مسلم يود ان يقتدي بسنة الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام في لباسة وفي شكله , ولكن يخشى ان فعل ان يعاقب
ولا يستطع خوفا من قطع الرزق او من العقاب في بعض البلدان
وكم من مسلمة تود لباس الحجاب ولا تستطيع لنفس الاسباب وكم من مسلمة طردت من عملها او كليتها من اجل ذلك
هكذا تبلى السرائر عند المؤمنين , فلا يكون للمؤمن من قوة الا بالايمان ولا ناصر الا الله سبحانه وتعالى فينصره كما ينصره يوم القيامة
واما الكافر فلا تهمه صلاة ولا صوم ويتباهى بذلك ويهزء ممن يصلي ويصوم
بل يشتد الامر فيفشو الزنا ولا يبالي احد بالاغتسال لانهم زانون فلا فرق عندهم

كي نحدد هذا الزمن يجب ان ننظر الى هذه الفترة من الزمن بشكل عام اولا

ايها الاحبة في الله
كم من بلاد العرب والمسلمين انتشرت فيها عبارات جديدة ادخلها علينا الروم ويسميها البعض بالحضارة والتقدم
كعبارة الصداقة بين الرجل والمرأة , وهذه العبارة لا تعني الا الطريق الى الزنا
ويتباهون بذلك ومن حاول ان يرشدهم الى الصراط المستقيم يتهم انه متشدد او اسلامي
فسبحان الله , تصبح كلمات الفخر والعزة كلمات خزي وذلة عند البعض
فالاسلامي والمتشدد اصبحت عبارات يخجل منها البعض
اننا اسلاميون والحمد لله واننا متشددون في شرع الله وسنة حبيبه والحمد لله
واننا نأمر اولادنا ونتشدد عليهم بالصلاة والصوم
وانا متشددون جدا جدا في البعد عن الربا
فسبحان ربي كيف اصبحت الربا في زمننا هذا تسمى باسماء اخرى
ايها الاحبة في الله اننا نمر في زمن تبلى فيه السرار بل نمر في ما بعد ذلك

هل سمعنا من اهل الكتاب اذى كثيرا في هذا الزمن - ماذا قالوا عن الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام

سبحان من قال وقوله الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا
وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ
سورة البقرة - آية 186

هناك احاديث صحيحة عديدة تصف الظلم والجور الذي ينتشر قبل الخلافة الاتية ومنها

أخبرنا محمد بن علي بن العباس المروزي بالبصرة قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا هاشم بن القاسم قال
حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن مطر الوراق عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي أقنى يملأ الأرض عدلا كما ملئت قبله ظلما يملك سبع سنين
صحيح ابن حبان

المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما يملك سبع سنين
صحيح الجامع الصغير

 أخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي ، أنبأ أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن حيدر الحميري بالكوفة ،
ثنا القاسم بن خليفة، ثنا أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، ثنا عمر بن عبيد الله العدوي، عن معاوية بن قرة ،
عن أبي الصديق الناجي ،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ،
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم :
ثم ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم ، لم يسمع بلاء أشد منه حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة،
وحتى يملأ الأرض جورا وظلما ، لا يجد المؤمن ملجأ يلتجئ إليه من الظلم،
فيبعث الله عز وجل رجلا من عترتي، فيملأ الأرض قسطا وعدلا ،
كما ملئت ظلما وجورا ،
يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، لا تدخر الأرض من بذرها شيئا إلا أخرجته،
ولا السماء من قطرها شيئا إلا صبه الله عليهم مدرارا، يعيش فيها سبع سنين ، أو ثمان، أو تسع،
تتمنى الأحياء الأموات مما صنع الله عز وجل بأهل الأرض من خيره
المستدرك على الصحيحين
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

ولقد وصف لنا الرسول عليه افضل الصلاة والسلام هذه الفترة من الزمن الذي نعيشها الان , فقال في هذا الحديث
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحق حدثنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
‏ويل للعرب من شر قد اقترب فتنا كقطع الليل المظلم
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل
المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر
أو قال على الشوك قال حسن في حديثه خبط الشوكة
مسند الامام احمد

فماذا يفعل المؤمن في هذه الظروف , هل ينتظر
الكلمة الهامة هنا هي ( تبلى) اي تختبر ولا يتم الاختبار الا في امر صعب ولا ينجح المختبر الا اذا هيأ نفسه للاختبار ,
ثم اذا فشل المختبر هل يكافأ ؟ كلا - واذا نجح المختبر قطعا يكافأ

كما قال المولى عز وجل في سورة البقرة - الآيات 155-157
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

ثم بين لنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ماذا نفعل وكيف نتعامل مع هذه الفتن فقال في هذا الحديث
عن العِرباضِ بن ساريةَ رضي اللّه عنه، قال‏:‏وَعَظَنا رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم موعظةً وَجِلت منها القلوب، وذرفتْ منها العيون،
فقلنا‏:‏ يا رسولَ اللّه‏!‏ كأنها موعظةُ مُودّع فأوصنا، قال‏:‏ ‏"‏أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإنْ تأمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ،
وَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَليْكُم بسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدينَ المَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْها بالنَّواجِذِ،
وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثاتِ الأُمُورِ، فإنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ‏"‏
سنن أبي داود والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏.

ثم بادروا بالاعمال الصالحة كما امرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام في هذا الحديث
حدثني يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر‏.‏ جميعا عن إسماعيل بن جعفر‏.‏ قال ابن أيوب‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ قال‏:‏ أخبرني العلاء عن أبيه، عن أبي هريرة؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
‏"‏بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم‏.‏ يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا‏.‏ أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا‏.‏ يبيع دينه بعرض من الدنيا‏"‏‏.‏

‏‏(‏بادروا بالأعمال فتنا‏)‏ معنى الحديث الحث على المبادرة إلى الأعمال الصالحة قبل تعذرها والاشتغال عنها
بما يحدث من الفتن الشاغلة المتكاثرة المتراكمة كتراكم ظلام الليل المظلم

ولمن ينجح في هذا الابتلاء نبشره بهذه الاية الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم
مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ
أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
سورة البقرة - سورة 2 - آية 214

ولمن فشل في هذا الامتحان من المسلمين نقول لهم
عليكم بالتوبة , ولا تقنتوا من رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ
قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ
سورة البقرة - سورة 2 - آية 120

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ
سورة الزمر - سورة 39 - آية 53-54

واما الكافر الظالم القاتل الذي لا يبالي بالسرائر
من معجزات هذا الكتاب المبارك تفسير آخر في هذه الاية للكافر الظالم المتكبر الذي لا يصلي ولا يصوم ويفتك ويقتل علانية ,
فليس له حين اذن , لا من قوة ولا من ناصر , كحالته يوم الحساب

الى هؤلاء نرد بهذه الايات الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ
سورة البقرة - سورة 2 - آية 107

بسم الله الرحمن الرحيم
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ
وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا
سورة النساء - سورة 4 - آية 173

نقول لهؤلاء - هل امنتم مكر الله
سبحان من قال وقوله الحق

بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ * أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ
أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ
سورة الأعراف - سورة 7 - آية 97-99

نقول لهؤلاء سيأتيكم امر الله كما ارسله على الذين من قبلكم
سبحان من قال وقوله الحق

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ
حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ
وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا
أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ
كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
سورة يونس - سورة 10 - آية 24
سنبين المزيد من ملاحظاتنا حول تفسير هذه الاية الشريفة في الكتاب الثالث من هذه المرسوعة ان شاء الله
حيث تبين عقاب الذين يستكبرون ولا يرجون لقاء الله

الى كل من كان من هؤلاء المستكبرين الظالمين الذين يظنون انهم قادرون على الارض ومن عليها
نقول
يأتي الطارق و يذهب الله بقوته وناصره من الاسلحة الحديثة التي يقتل بها المؤمنين لان الطارق ينهي عصر التكنولوجيا كما يؤكد الباحثين والخبراء في الغرب
ولو قرأوا القران لأدركوا انه كتاب العلم الاعلى .
فالطارق ينهي عصر الاسلحة المتقدمة وياتي بعصر السلاح الابيض والخيل
فلا تنصر الظالم طائراته ولا صواريخه ،
ولدينا اكثر من دليل يشير ويبين الى بطلان التكنولوجيا بسبب الطارق وسنبينهم لكم باذن الله ,
وتكون هناك عدالة في العتاد ,
اما العدة فالاحاديث الصحيحة تدل على كثرة الروم , لكن هناك ايضا عدالة في العدة لان الله يدافع عن الذين امنو وسنبين ذلك ان شاء الله

الاستنتاج الاول
يأتي الطارق في زمن وصفه المولى عز وجل بزمن تمتحن فيه السرائر ووصفه الرسول عليه الصلاة والسلام بزمن
تمتلئ فيه الارض ظلما وجورا , فهذا وصف الزمن بشكل عام

الاستنتاج الثاني
عندما يرسل المولى عز وجل الطارق , لا يكون للظالم من قوة يفتك بها ولا ناصر من الاسلحة المتقدمة

انهينا بفضل الله وصف زمن ابتلاء السرائر بشكل عام
والان وباذن الله سنصف لكم خصائص السنة والشهر الذي تبتلى فيه السرائر ويظهر الطارق

ايها الاحبة في الله ان رايتم ان هذا خيرا فانشروه في كل مكان
رب قدرني وكن لي ولكل من يقرأ هذا عونا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك
رب كن عونا لكل منا ذكرا كان ام انثى على نشر الخير بين الناس
رب كن عونا لنا في الدعوة الى الصراط المستقيم
رب زدنا علما
رب اوزعنا ان نشكر نعمتك التي انعمت علينا وعلى والدينا وان نعمل صالحا ترضاه
وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين

-------------------------------------
اجتهاد في تحديد السنة و الشهر لظهور الكوكب المذنب والنجم الثاقب

اجتهاد في تحديد سنة ظهور الطارق والنجم الثاقب

ايها الاحبة في الله لا يعلم الغيب الا الله سبحانه وتعالى
وبذلك لا يعلم سنة الظهور الا الله
ولكن سنبين لكم خصائص هذه السنة قدر الاستطاعة حتى تعرفوها حين قدومها
ونترك القرار لكم

خصائص سنة الظهور العامة
بشكل عام تمتليء الارض ظلما وجورا
ولا اظن ان احدا يجادل في اننا لا نمر الان خلال ذلك

كذلك يكون اختلاف بين الناس و الشعوب بشكل عام
ولا اظن ان احدا يجادل في اننا لا نمر الان خلال ذلك

خصائص سنة الظهور الخاصة

وربما تتبين لنا السنة من بدايتها حيث تكون

مميزة من ناحية عدد كبير من الزلازل المدمرة

وذلك نتيجة اقتراب الطارق والنجم الثاقب من الكرة الارضية



بين شهررمضان في السنة التي تسبق سنة الظهور وبين رمضان في سنة الظهور

ستروا العجائب التي تجعل الحليم حيرانا


والميزة الخاصة جدا

سنة يوافق فيها يوم الجمعة اول يوم في شهر رمضان

ويكون ايضا يوم الجمعة في النصف او الخامس عشر من نفس الشهر , شهر رمضان

وذلك حسب رؤية الهلال في الجزيرة العربية وليس حسب حسابات المسلمين في الغرب


ولدينا إستنتاج تقديري لذلك السنة بناء على اجتهادنا فقط ,
مبني على وصل العديد من الاحاديث والآثار الذي تحدد زمنا معينا لعمر بعض الفتن والاحداث
والتي تشير الى بعض الامور المميزة وأخرى توصل تلك بالطارق ,
وبناء على ذلك نستنتج سنة ظهور الطارق
لكن نكرر مرة اخرى ذلك الاستنتاج مبني فقط على اجتهادنا

اللهم اني استغفرك واتوب اليك

سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح، جللت السماوات والارض بالعزة والجبروت

توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك في الملك
ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرًا

ايها الاحبة في الله
كل ما نستطيع قوله هو
لقد اخطأ من قال ان تلك السنة هي 2012 ميلادي او 1433 هجري , ولقد ابعد كثيرا
فهي والعلم عند ربي اقرب من ذلك بكثير
معظم الشخصيات الخاصة بالظهور قبيل هذه السنة قد ظهرت
ومعظم الاحداث الخاصة بالظهور قبيل هذه السنة قد حدثت
ولم يبقى سوى حدوث الزلازل والبرد الشديد فان حدث ذلك
فانه من الحكمة والعقل لمن كان في بلاد غير العرب ان يعود الى بلاد العرب فورا
وان كان تقديرنا خاطىء
فلا ضرر لمن كان خارج بلاد العرب ان يعود قبيل اشهر رمضان المقبلة
بداية بعام 1428 هجري ولو لاجازة خلال شهررمضان المبارك
وهذا كل ما نسطتيع قوله والله اعلم
اللهم اشهد , اني بلغت

يا من قال وقوله الحق
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء

رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا
رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ
رب أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ

اجتهاد في تحديد شهر ظهور الطارق والنجم الثاقب

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
من قالها ثلاثا صباحا لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يمسي ، ومن قالها مساء لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح - صحيح الترمذي وابن حبان

لنتدبر كلام الله
ما هي السرائر , كما قال العلماء هي الصوم والصلاة وغسل الجنابة
نحن نصلي ونغتسل من الجنابة في كل شهر من الاثنى عشر شهرا , وذلك جزء من السرائر
ولكن كي يكتمل معنى كلمة السرائر يجب ان نضيف الصيام
ففي اي شهر ُفرض علينا الصيام والصلاة والاغتسال عند الجنابة وكلها كانت فريضة في وقت واحد ,
ُفرض علينا ذلك في شهر رمضان
اذا - حتى تمتحن السرائر بمعنى الكلمة الواردة , َوجب حضور الشهر المبارك , شهر رمضان , شهر الصيام
شهر رمضان هو الشهر الوحيد الذي ُتبتلى فيه السرائر بمعنى الكلمة
وجب علينا التدبر بالقرآن الكريم
فاذا تدبرنا كلمة السرائر نستنتج اشارة واضحة الى الشهر الذي يظهر فيه الطارق
وهو شهر رمضان المبارك

هناك ايضا احاديث وأثار تشير الى يوم الجمعة في النصف من شهر رمضان
سنوردها وسنشرحها ان شاء الله في فصل خاص لاحقا
وتلك تبين وتحدد وقت ظهور الكوكب المذنب
اما النجم الثاقب فنظن انه سيظهر في شهر رمضان بين الاول من الشهر والنصف منه قبيل ظهور الكوكب المذنب
والله اعلم

الاستنتاج
يظهر الطارق ( الكوكب المذنب والنجم الثاقب ) في شهر رمضان في زمن جور وظلم تختبر فيه السرائر
هذا ما نراه والعلم عند الله

اجتهاد في تحديد يوم ظهور الطارق ويوم ظهور النجم الثاقب

بسم الله الرحمن الرحيم
آمنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واستمسكت بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم
من دعاها اول النهار واول الليل ثلاثا عصمه الله من ابليس وجنوده – ابن ابي الدنيا

اوردنا لكم ان النجم والكوكب يظهران في شهررمضان
يظهر الكوكب المذنب والعلم عند الله حسب حديث الصيحة في الخامس عشر من شهر رمضان يوم جمعة
ولقد خصصنا عدة فصول لتفسير حديث الصيحة
اما النجم فيظهر والله اعلم قبل ظهور الكوكب المذنب في شهر رمضان
مما يجعل زمن ظهوره بين اليوم الاول واليوم الرابع عشر من شهر رمضان
ان كان في نفس الشهر والله اعلم

ايها الاحبة في الله

الصبر والتوبة الصدوقة والوحدة

التقرب من الله واتباع قوانين الشريعة والتمسك بالسنة والتفكير في حال الامة والسبل لوحدتها

فامة محمد عليه افضل الصلاة والسلام هي افضل امة اخرجت للناس رغم انف كل من ابى

ولكن على هذه الامة الاقتداء برسولها وما قال

سنكرر هذا الحديث لانه يجب علينا حفظة والعمل به
عن العِرباضِ بن ساريةَ رضي اللّه عنه، قال‏:‏وَعَظَنا رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم موعظةً وَجِلت منها القلوب، وذرفتْ منها العيون،
فقلنا‏:‏ يا رسولَ اللّه‏!‏ كأنها موعظةُ مُودّع فأوصنا، قال‏:‏ ‏"‏أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإنْ تأمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ،
وَإنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافاً كَثِيراً، فَعَليْكُم بسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدينَ المَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْها بالنَّواجِذِ،
وَإيَّاكُمْ وَمُحْدَثاتِ الأُمُورِ، فإنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ‏"‏
سنن أبي داود والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏.



سبحان من قال وقوله الحق

بسم الله الرحمن الرحيم

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ

وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا

نود ان نبين لكم ما يسهل لكم فهم القرآن الكريم
كي تفهم وتفقه كلام الله لا بد أن ُيريد لك الله ذلك وان كنت قريب من المولى عز وجل ان شاء الله تنال ذلك
قبل أن تتقرب من الله يجب أن لا تكون ممن هم في حرب مع الله ورسولة ,
لا تتعامل بالربا , ولا تسمي ألربا بأسماء أخرى كي تتعامل بالربا
لا تخوض حرب مع الله ورسوله
ولا تستمع لمن اتبع هواه وكان امره فرطا
ثم
قم بما فرض الله عليك ثم تقرب من المولى عز وجل بالنوافل ,
فما ألمانع من إنسان قوي من أن يصوم يومين في الاسبوع , كل اثنين وخميس إذا إستطاع ذلك
لا يكلف الله نفسا الا وسعها
الى امة محمد عليه افضل الصلاة والسلام , كيف يتغير حالنا ونحن لا نغير شيء في انفسنا
اذا كان صيام يومين في الاسبوع كثير فلما لا تصم ثلاثة ايام في الشهر , اتستطيع ان تنظر في المرآة وتجيب ذلك
كيف نطلب من الله الكثير ولا نفعل شيء للتقرب منه
والله لو ُذقت طعم التقرب من الحي القيوم لن ترغب في البعد عنه

----------------------------------------

قلة الماء وتغيير احوال السماء الدنيا
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ 11

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
من قالها ثلاثا صباحا لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يمسي ، ومن قالها مساء لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح - صحيح الترمذي وابن حبان

واضح ان المعنى الظاهر هو ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يعيد السماء كما كانت

نقول نحن نعلم قدرة الله سبحانه وتعالى ولكن ما علاقة ذلك بالطارق
نقول باسلوب بسيط
مثال - شجرة مثمرة خضراء ,هذه حالتها الاولى , تغيرت حالتها فجفت ويبست فلم تعد خضراء ولا مثمرة وهذه حالتها الثانية ,
فلا نستطيع ان نقول عادت الى حالتها الاولى الا بعد ان تجف وتيبس وتمر بحالتها الثانية
اذن , لا يعود شيء الى حالته الاولى الا اذا تغير واصبحت له حالة أخرى
وبما ان المولى عز وجل يخبرنا بأن السماء سترجع وتعود كما كانت عليه نستنتج

الاستنتاج الاول
نستنتج الواضح وهو ان السماء كما نعرفها ستتغير الى حالة أخرى او حالة ثانية
ثم يرجعها الله عز وجل الى حالتها الاولى
هذا ما نظن والعلم عند الله

لكن هناك إشارة أخرى الى نوع التغيير في السماء

وذلك بمجرد ذكر العودة الى الحالة السابقة , هنا المولى عز وجل يخبرنا ويبشر المؤمنين بانه قادر على اعادة السماء كما كانت حيث تمطر وتكون سماء زرقاء كما نعرفها وتظهر فيها الشمس والقمر بأوقات حددها الله سبحانه وتعالى , وتعود الارض كما في الاية التالية كما كانت عليه , حيث تنبت وتطعم وتكون فيها وسيلة الزراعة حالة سهلة نسبيا حيث نزرع ونسقي فتنبت ويكون الماء العذب متوفرا . فهذا كله يصف حالة السماء والارض الان وهي الحالة الاولى الذي نعرفها

ولكن في الاية الشريفة بشرى من المولى عز وجل الى عودة السماء كما كنا نعرفها وذلك بعد التغيير

كما في مثلنا كالشجرة الخضراء المثمرة
وبما ان المولى عز وجل يبشرنا ويصف الحالة الذي يعيد السماء و الارض إليها بحالة خير , حيث تمطر السماء وتنبت الارض فذلك دليل على ان التغيير قبل الرجوع الى هذه الحالة يزيل مميزات الخير من السماء والارض , والا لما كانت البشرى بالعودة الى حالة الخير
فعندما يأتي الطارق يحدث تغيير لاحوال السماء
حيث لا تمطر إلا القليل
ولا يكون الماء ذا نفعة وتتغير بقدرة الله حالة الشمس والقمر والنجوم
وذلك تأثير الطارق
فالبشرى هنا هي العودة الى الحالة الاولى
الاستنتاج الثاني
تتغير السماء من حالتها الحالية حيث تمطر ونرى فيها الشمس والقمر والنجوم كما قدر الله من توقيت الى حالة ثانية حيث لا تمطر إلا القليل
ولا يكون الماء ذا نفعة وتتغير بقدرة الله حالة الشمس والقمر والنجوم , ثم البشرى من الله بقدرته يرجع السماء لحالتها الاولى
ما صفات التغيير في الاحاديث والاثار ومصادر اخرى واين الدليل العلمي
عندما يأتي الطارق يغير قوانين الفلك وتحصل تغيرات هائلة في الفلك لا يقدر عليها الا الله ، اما السماء فتمتلئ بدخان احمر وهو الغازات المحترقة التي تكوّن ذنب الكوكب و تبقى في السماء اربعة ايام وذلك تقدير بعض الباحثين والخبراء, كما ان هناك دلائل عل ذلك في الاحاديث والاثار ومصادر اخرى سنبينها لاحقا
معظم خبراء الغرب يأكدون ان من تأثير ما يسمونه كوكب إكس سيكون دمار مخيف سيلحق في الفلك والارض ,
منه سقوط بعض الاجزاء من ذنب (الكوكب المذنب) الى الارض و تسمم الهواء ومصادر الماء وموت اكثر من ثلث سكان الارض والعجيب انهم يذكرون ان النهار والليل يفقد كلاهما الثلث فيكون النهار ثمان ساعات والليل ثمان ساعات وتكون ثمان ساعات اخري في ظلام تام دون ضوء للقمر ودون نجوم مما سيأثر اكثر على مصادر الماء والطعام في الارض ويسبب الزلازل والفيضانات والقحط والجوع , وهناك دلائل اخرى مثل الكسوف والخسوف في شهر رمضان , فمن يظن ان ذلك قد حدث فهو مخطيء و سنبين كل هذه الامور بالتفصيل والدلائل في الفصول التالية ان شاء الله
نظن والعلم عند الله ان المولى عز وجل يؤكد ويطمن المؤمن الذي يرى هذه الامور المذهلة ان الله قادر على إعادة السماء كما كانت عليه من قبل ولا خوف للمؤمنين فتكون السماء ذات الرجع والمطر الطاهر والرزق
وُترى فيها الشمس والقمر والنجوم
و تعود كما كانت عليه وهذه هي والله اعلم المرحلة الثانية بعد زوال ألإحمرار من السماء كما سنبين
الاستنتاج الثالث
تكون السماء كما نعرفها الان لونها ازرق , تمطر ماء عذبا , نرى فيها الشمس والقمر ,
ثم يظهر الطارق فتتغير السماء فيصبح لونها احمر من الغازات الباقية فيها
وان امطرت لا تمطر ماء عذبا لانه يلوث بسبب وجود الغازات السامة
وتتغير حالة الشمس والقمر ويحصل الكسوف والخسوف كما لم يحدث من قبل
وذلك لمدة وجيزة سنبينها لاحقا ان شاء الله ,
ثم يعيد االمولى عز وجل السماء لحالتها الاولى
هذا ما نظن والعلم عند الله

لكن هل هناك دلائل اخرى في هذه السورة تشير الى ذلك ,
وما علاقة ذلك في طريقة خلق الانسان كما ذكر الله تعالى في كتابه الكريم فلينظر الانسان مما خلق
سنبين ذلك لاحقا ان شاء الله
تلخيص ما ورد
تكون السماء والارض كما نعرفهما الان وحين ُتبلى السرائر في زمن الظلم والجور وفي شهر رمضان يرجع الله الطارق
يقول المولى عز وجل
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ 8
اي رجع الطارق , اي رجوع النجم الثاقب وبرفقته الكوكب المذنب الى الارض وذلك وجه تفسير آخر
, متي يرجع الطارق , " يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ 9 "
فما يحدث للظالم حينئذ , " فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ 10 "
وماذا يحدث ايضا , تتغير حالة السماء كما نعرفها ثم يرجعهاالمولى عز وجل كما كانت عليه " وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ "
اذا , تصبح السماء حمراء ويقل المطر وان أتى المطر فلا يكون عذبا وتيبس الارض ولا تطعم
وكل ذلك بسبب الطارق ( النجم الثاقب والكوكب المذنب)

هذا ما نظن والله اعلم ونحن ليسوا بمعصومين من الخطأ
اللهم ان اصبت فمنك ومما علمتني وان اخطأت فمن الشيطان , استغفرك واتوب اليك

رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني،
اللهم اغفر لي خطاياى وعمدي وجهلي وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت،
أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شىء قدير
--------------------------------
قلة الزرع وتغيير احوال الارض

ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ 12

ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي
رب زدني علما
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين
" وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ "
كما اشرنا اليه سابقا , عندما يأتي الطارق تحصل ايضا تغيرات هائلة في الارض وذلك نتيجة التغيرات في السماء ، فترتيب الآيات يشير الى ان التغيير في الارض سيحدث بعد التغيير في السماء , فبالاضافة الى وجود الغازات السامة في السماء تحدث امور اخرى , فأجزاء من الغازات و المادات الحجرية التي تكوّن ذنب الكوكب تسقط على الارض وتحرق كثير من بلدان المستكبرين وتسبب فياضانات هائله تغرق كثير من بلدان الظالمين ، كذلك تسمم كثير من المياه وتسبب القحط وتسبب زلازل هائلة
كما سنبين لكم في الكتاب الثالث ان شاء الله
وهذه الزلازل هي المذكورة قبيل خروج المهدي في الاحاديث والاثار

حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا جعفر ، عن المعلى بن زياد ، حدثنا العلاء بن بشير ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل ،
فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، يقسم المال صحاحا " فقال له رجل : ما صحاحا ؟ قال : " بالسوية بين الناس " قال : " ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غنى ، ويسعهم عدله ، حتى يأمر مناديا فينادي فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول أنا ، فيقول : ائت السدان - يعني الخازن - فقل له : إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا ، فيقول له : احث حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم ، فيقول : كنت أجشع أمة محمد نفسا ، أوعجز عني ما وسعهم ؟ قال : فيرده فلا يقبل منه ، فيقال له : إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه ، فيكون كذلك سبع سنين - أو ثمان سنين ، أو تسع سنين - ثم لا خير في العيش بعده - أو قال : ثم لا خير في الحياة بعده -
مسند احمد بن حنبل

وبعد ذلك يعيد المولى عز وجل السماء كما كانت عليه فتاتي بامطار غزيرة فتنبت الارض وتثمر من جديد ، وهذه الامطار المذكورة ايضا بعد خروج المهدي في الاثار وفي الاحاديث ، فذات الصدع اي تصدع وتخرج الخير من نبات وثمار وماء طيب بعد ما ُمنعت من ذلك
بقدرة الله سبحانه وتعالى
كما يبين ذلك التغيير هذا الحديث اذا تدبرناه

أخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي ، أنبأ أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن حيدر الحميري بالكوفة ، ثنا القاسم بن خليفة، ثنا أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، ثنا عمر بن عبيد الله العدوي، عن معاوية بن قرة ، عن أبي الصديق الناجي ،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ،
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم :
ثم ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم ، لم يسمع بلاء أشد منه حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة، وحتى يملأ الأرض جورا وظلما ، لا يجد المؤمن ملجأ يلتجئ إليه من الظلم، فيبعث الله عز وجل رجلا من عترتي، فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض،
لا تدخر الأرض من بذرها شيئا إلا أخرجته، ولا السماء من قطرها شيئا إلا صبه الله عليهم مدرارا،
يعيش فيها سبع سنين ، أو ثمان، أو تسع، تتمنى الأحياء الأموات مما صنع الله عز وجل بأهل الأرض من خيره
المستدرك على الصحيحين
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

ففي هذا الحديث بشرى , ولا يبشر بشيء الا اذا فقد
فالبشرى الاولى هي انتشار القسط والعدل في الارض
لسبب فقدانه كما يبيين الحديث - حيث يورد ان الارض ستمتليء جورا وظلما
والبشرى الثانية هي
لا تدخر الأرض من بذرها شيئا إلا أخرجته، ولا السماء من قطرها شيئا إلا صبه الله عليهم مدرارا،
ومن الطبيعي ان يكون ذلك مفقودا والا لما بشر به الحبيب عليه الصلاة والسلام
اذا قبل الخلافة
لا تخرج الارض شيئا ولا تمطر السماء كثيرا
ولا لما كانت البشرى
وهذا الحديث يصل الاحداث قبل الخلافة بقلة الماء والزرع
ونرى ان هذه الاحداث قبيل الخلافة الاسلامية القادمة يسببها الطارق كما وضحناه في ملاحظاتنا حول تفسير سورة الطارق
هذا ما نظنه ونراه والله اعلم
-----------------------------
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ 13 وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ 14

لماذا يذكر الله سبحانه وتعالى ذلك
هذه احداث مذهلة وهذا الكلام صعب الفهم والاستوعاب , له علاقة واضحة بالطارق ,
لذلك يؤكد المولى عز وجل انه قول حق وما هو باطل والله اعلم
فهذا امر الله وليس فيه شك لمن يفقهه

رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين
-------------------------------------------
ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا 15 وَأَكِيدُ كَيْدًا 16 فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا 17

هذه الايات تؤكد ان هناك تدبير من الكافرين يضر ويؤذي المؤمنين وهذا يؤكد الوصل في زمن تبلى فيه السرائر وتختبر
و كما قال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ( زمن تمتلىء الارض فيه ظلما وجورا )
فكلمة " إِنَّهُمْ " في الاية الشريفة ترجع للكافرين فهم يخططون ويكيدون للمؤمنين
ولكن هناك قطعا تدبير وتخطيط ومكر اكبر واعظم وذلك من المولى عز وجل حيث سيبطل به تدبير الكافرين
وكل ذلك اجابة الى قوله سبحانه وتعالى , " وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ "
الكافرين المستكبرين الذين يدّعون الالوهيه والفرعنة ، هم يخططون ويقولون كما خطط وقال فرعون من قبلهم
ولكن المولى عز وجل يؤكد انه خير الماكرين , وكيده اقوى ولا بد لوصل ذلك بالطارق
وأما التحذير في قوله سبحانه وتعالى ( فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ) فيؤكد النصر للمؤمنين
هذا ما نظن والله اعلم.....


in english

In the name of God the MercifulGlory said we have no knowledge except what You have taught us you Alim HakimExplain to me the Lord of my chest and pleased me and my situation node of the solution they may understand my tongue to sayAnd make me a minister from my familyLord Archived noteAozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slaves
In the name of God the MercifulPraise be to Allah, Glory and praise my Lord forgiveness and I repent to youO blessings on Muhammad
OO is no god but God is living and subsisting not slumber nor sleep overtakes him what is in the heavens and on earthI expanded from his throne of the heavens and the earth or a saved Aúdh AlmightyO from him what is in the heavens and on earth, and Allah is enough for an agentI got the book from which the righteousYou who responds to the distressed Him, and if the evilI took everything of noteO God who is aO Allah, the Eternal isYou who begets not and did not have no longer aYou who saidIf my people ask me I respond to the caller, if Daan Felictjibwa me and believe me they might be led arightYou Hearer of Prayer
O Word of blocking the site from the eyes of people
Oh God, forgive them and Ahidém to the straight path
Anyone who sought God in the dissemination of what is good for people
O Ath and his family well in this world and good in the Hereafter anorexia torment of the Fire
The Lord listens to prayerSobhan your Lord, the Lord of Glory for what they describeAnd the peace of the sendersPraise be to Allah, Lord of the Worlds
O pray blessings and peace on our Master and Prophet Mohammed, including the family and even his family, including you love and accept
In the name of God the MercifulAnd the sky and the Morning Star 1 and 2 you know what slapper3 star piercingAll of them maintained the same as 4So let man create 5 mm of water, creating a flush 6 out of steel and costae verae NA 7It is able to returned him to 8 days 9 beds wear out what his power and Nasser 10Feedback and the sky with the earth 11 and 12 of the riftIt said chapter 13 is a serious 14They are scheming Kida 15, Kida sure 16 Vmhl unbelievers slowly giving them 17
Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesAnd the sky and the Morning Star 1Divides the Almighty heaven and the Morning Star, Section sky by two and the Morning StarIt shows us that Tariq has to do with the skyAs for the sky is heavenIf the relationship Tariq heaven minimumThe word slapper able means that a sudden knock at nightSince the section is connected Valtariq sky is suddenly knocking in the sky at nightBut at night in the Arab land or at night in the West,Where this point is very important to relate the speech Snevsrh cry later, God willing,Vantbhoa to this important point Dear beloved in GodDown God Almighty Holy Quran in the Arabian PeninsulaTherefore, for the night to the place of the descent of the Holy Quran and the Arabian PeninsulaSince the time of the night in the Arabian Peninsula corresponds to the time of the night in most Arab countriesIf knocking slapper at night in the Arab countries and the timing is the timing of the Arabian PeninsulaIf the night in the land of the Arabs is the day in the country's RomanThus, knocking slapper in the day in the country's RomanThis is what we think, and God knows
Stated in Tafseer al-TabariTell us humans, he said: Tna over, he said: Tna Said, for Qatada (and heaven and the Morning Star knows what Tariq) said: Tarek knocking at night and hiding during the day.
In many reported TvsirabnQatada and the other said: but the star is called Tariqa; but because it sees at night and disappears during the day.And is supported by the modern right: to knock the man forbade his family Trouka ie, comes to them suddenly at night.In the modern one that contains the prayer: "But alright, Tariqa knocking Rahman"
Get out and about Ibn al-{son of Greg and the Morning Star and the sky} said: Star hidden during the day and night seemsDurr scattered in the interpretation MathurJalaluddin Suyuti
We wanted to show that the slapper in the night to knock on the importance of this event when expanding in a modern interpretation cry and its relation to the noble verseThe first conclusionDivides the Almighty who knocked Btariq suddenly in the sky at night when the Arabs, and during the day when the RomanThis is what we think, and God knows
What is a slapperBut to look deeply into the meaning of the word slapper to tunnel more and conclude Nqat, God willing, another importantGod willing, we say that Tariq does not knock, but if out of placeFor example - in the house do not knock on your door, but was out of the house and wanted to enter the HouseSecond, once knocking on your door, it offers you a time limit for preparing before entering into the houseThird, when it enters your home comes to you good news or bad news or good news comes to you for some and bad for othersIf we can deduceThe slapper is outside the house and gives out to prepare for entry into and when the news comes good for some and bad for others, perhapsAnd possibly enter the house to change conditions in the house where some of the best and the worst of othersEight slapper perhaps accompanied by another, One of them knocking or Monday and the other enter

As well as the word slapper in the noble verse contains the following signalsFirst Dear beloved in God, in the noble verse, sky and the Morning Star signal that this slapper knocked at heaven,Any sky that we know, any solar systemIf he must have come from another place outside heaven and knocking in the heaven, and not what was the sense of the word TariqaWhich means that he comes to the solar system from another group or another place outside our solarOtherwise, what was the Tariqa knocking in heavenSecond, this slapper when knocking in heaven give the people of the land out to prepare for the entry or the entry is accompanied to heavenIn other words, the first stage are the ways and the second phase is to enter heavenThird, this slapper Dear beloved in God is the best for the people of good and evil for evil people, and God willing, we shall show more
The second conclusionSlapper comes from outside knocking on heaven and in heaven, no heaven, which we know, that is our solar systemThis slapper when knocking in the heaven (Stage Road) gives the people of the land out to prepare for entryOr is accompanied by the entry to heaven and that the entry phaseThis slapper is good for people of good and evil for evil peopleThis is what we see and know God
Praise be to God who teaches us what we do not know it not that God's grace as we learned something
Aozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slaves------------------------------------Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesEverybody knows what slapper 2
In the name of God the MercifulExplain to me the Lord of my chest and pleased me and my situation node of the solution they may understand my tongue to say
Beginning of the Dear beloved in God always accustomed to pray on the ProphetO pray blessings and peace on our Master and Prophet Mohammed, including the family and even his family, including you love and acceptHabib said, "Whoever prays on until it becomes ten, and when evening comes ten days I've realized my intercession the Day of Resurrection." Narrated by al-Tabarani in the great tribulation
Section in the beginning, the two parts, heaven and the Morning StarBut the words and understand specialized Btariq Tfajama for prestige and this slapperThis slapper as far asThe proof of this is shown in the Holy QuranWhere were the words of God (and you know what) in the Quran twelve times,(In Surat Infitaar frequently mentioned, which makes the mentioned thirteen times)If we mentioned in Surat Al-Tariq aside and look at the eleven times or rather twelve times that reported in the fence where the otherWe see a very important fact,In each chapter contained in this statement had to do with something like a great and very important,And wanted to Allah Almighty to show that it explains to us and even NfqhaAs it turns out these noble verses
In the name of God the MercifulInevitable is Inevitable * * Everybody knows what Inevitable * lied Thamud and returned Balgarah * As for Thamud Vohlkua tyrant * The returned Vohlkua a violent wind *He has put them seven nights and eight days Hsoma you see people lying on the trunks of palm trees as if they were emptyInevitable Sura - Sura 69 - verse 3
In the name of God the MercifulEverybody knows what Hell * will be devastating for the Oasis * * for humans by nineteenAl-Amma - Sura 74 - verse 27-30
In the name of God the MercifulEverybody knows what the Day of Decision * Woe that Day to the deniers * pain * perish the first two and then follow them as well as others * do * Will the criminals that Day to the deniers *Pain Nkhalqkm of water humiliating Fjalnah * * McCain's decision to the extent known Vqdrna * yes * Will that day able to make the pain disbelieving * earth * KvattaAre alive or dead * and made the tall mountains and given you sweet water * Will * Day of the deniers to set off what you belied *To set off under a three-pronged * Do not shade nor avail against the flame * It is aimed Bashrr Kalgosr like Gamalt * zero * Woe that Day to the deniers *This is a day not speak * not * authorized to Viatdhiron Woe that Day to the deniers * This chapter Jmanakm day and the first twoPosts Sura - Sura 77 - verses 14-38
In the name of God the MercifulEverybody knows what the Day of Judgement * and then what you know what the Day of Judgement Day * do not have the same for the same thing and it is God that dayInfitar Sura - Sura 82 - verse 17-19
In the name of God the MercifulNo, the book ungodly for in a prisoner * Everybody knows what a prisoner * A written recordMutaffifin Surat - Surat 83 - Ayatollah 7-9
In the name of God the MercifulNo, the book for in the high courts righteous * Everybody knows what Alioune * seen * A written record closeSura Mutaffifin - Sura 83 - verse 18-21
In the name of God the Merciful* Do not burst into Aqaba and Aqaba you know what * decoder * neck or feeding in a day of inanition * * close to an orphan or a poor person a dustySura country - Sura 90 - verse 11-16
In the name of God the MercifulWe sent down in much of the night * Everybody knows what much of the night * Night of Power is better than a thousand months *Descend the angels and the spirit in which the permission of their Lord, each command is * peace until dawnAl-Qadr - Sura 97
In the name of God the MercifulCalamity Calamity * * What Everybody knows what Calamity * day be released to people Calverash * shall be the mountains Kaalan backcombedCalamity Sura - Sura 101 - verses 1-5
In the name of God the MercifulAs for the scales of the heavy, * he * is satisfied in a life, and the diminished scales of the abyss of his mother *Everybody knows what a hot flame Heh *Calamity Sura - Sura 101 - verse 01/06/11
In the name of God the MercifulWill each of the connecting Mazeh * collect money and that their number is calculated * that * money Okhaldh both to denounce the cruel.Everybody knows what are cruel fire of God lighted * * that * look at the hearts they have Masdh * deliberately lying in theAl-Hamza - Sura 104
The first conclusionAccording to the words "and realize" to describe things with as far as the Book of AllahSince the Almighty mentioned in Surat Al-Tariq, saying the Almighty "and a sense of what slapper"So Tariq Aayda significant great and very important
The second conclusionEvery time that phrase (and you know what) in the noble verses came after the answer to that question and explain very carefully so it's greatFor example, in these verses we find the answer to the noble words and understandIn the name of God the MercifulHell knows what * not keep * to be devastating for humans * Oasis by nineteenAl-Amma - Sura 74 - verse 27-30The answer here is to realize what Hell and begins the next verse says God AlmightyIt's no Hell - will be devastating for the Oasis * * for humans by nineteen
In these verses the noble answer was explained
In the name of God the MercifulWe sent down in much of the night * Everybody knows what much of the night * Night of Power is better than a thousand months *Descend the angels and the spirit in which the permission of their Lord, each command is * peace until dawnAl-Qadr - Sura 97In other words, you want to know what much of the night to find the answer in the verses that followedLaylat al-Qadr is better than a thousand months *Descend the angels and the spirit in which the permission of their Lord, each command is * peace until dawn
If we can deduce from the Koran thatEvery time that phrase (and you know what) in the noble verses came after the answer to that question and explain very carefully so it's greatTunnel and perhaps the answer may be difficult to understand, but the answer following a inquiry
And now back to Surat, where Tariq received the phrase "Everybody knows what slapper 2"If it contains verse or verses that follow must beAnswer to that question and explain very carefully so it's greatThis Altvsier slapper for nothing else, and, God willing, we shall show that
Dear beloved in GodBefore we shall continue to pray for forgivenessDear brothers and sisters in God, used to seek forgiveness, and especially thisThe Messenger of Allah peace be upon him: "Who said:Forgiveness of God, who is no god but He, the living Gayoom and repent to HimHis sins are forgiven and that he had fled from the battlefield "Governor: This is true to the conditions of Bukhari and Muslim
If we arranged the Word of God we note the following1 - The words (and you know what) in four states, remember, the Inevitable and the day of separation and the Day of Judgement and Calamity, and a description of the Day of Judgement Day separates God among His creation with justice2 - The words (and you know what) in the little books Eitan, a prisoner and Alioune, two books by the score of our Victab book for the believer and the unbeliever in order to identify the business and establish justice and governance3 - The words (and you know what) in the four states mentioned, and Hell are cruel, Aqaba and hot flame, and a description of the punishment of hell is a prisoner of the owners of the book
Then received these words in the description of the important thingsRegistration of business creation in two booksThen on the account and there is separation and JusticeThen punishment of an unbeliever in hell, after Justice
4 - and then by the term (and you know what) once describe much of the nightA night of peace and glad tidings to those who wanted him to Allah Almighty to see what others can not seeThe night the angels descend to earth, especially Gabriel peace be upon him 5 -, and then responded to the last time the words (and you know what) in the Al-Tariq
5 - and then set out for the last time the words (and you know what) in the Al-Tariq
What has this slapper important things that Tariq had a relationship
And, God willing, we shall show that Tariq has to do with justice and punishment for the unbeliever and reward for the believerAnd victory of God to the nation of Muhammad, which includes the descent of the angels, especially Gabriel peace be upon him
It wanted an equivalent Nasrallah, he has to repent and return to God and closer to God's good actsBecause God gives but does not forget Many are playing and singing, they say, When will this promise, if you are truthful.And a little praying and fasting, and weeping as they worship and the winners, God willing,This is what we think, and God knows
Qur'an the greatest book of science, not miracles will not endGod we know your book and Vgahna it, and make us read this and all of those who ponder the Qur'an, God is not wrecking, but we do not force yourGod forgive us and forgive us and have mercy on us, you are Maulana Vanasrna the disbelievers-------------------------------------------Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified names3 star piercing
Aozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slaves
Is Tariq is the star, accompanied by piercing or a planet comet
In the name of God the MercifulBeginning of the Dear beloved in God used to this male and Omrh day and tried to say three times after every prayer.The agency Elaallah alone for his partner, King Hamad has an over all things.Of Justice said it was his neck of Ismail was born, his tenth Ouht Khtiia T., and raise him ten degrees and was in the score of the devil until evening, and even if it has become.Saheeh Sunan Ibn Majah
Shows that the Almighty is the star of Tariq SaqibThe general concept is that when peopleEach celestial body shining in the sky than the sun and the moon is called a star and so was that of the planetsBut as we have stated before in the first book of the encyclopedia that the Qur'an differentiated between the planet and the star and the star, not planetThe piercing is a bright glowing high in the skyWhich pierces the light, Vijriq even see the heavens is implemented in the groundAs we said before knocking slapper at night as a warning to create theIf this star knocking at night and appears as a warning of something comingWe will show and more, God willing, gradually
Qurtubi said - and then between {he knows what slapper.} And the star piercing piercing: Shining. And from the {} Saffat Saqib Shahab: 10.Said: hole punching holes and stiletto: If the light. And holes: light. The Arabs say: Skewer your hell; any Odiha.He said in the broadcast so that people like Baalia fire lit holesHoles: What ignited by the fire of sticks Dakkak. Mujahid said: piercing: glowing. Qushayri and holy that slapperPiercing and I want to name him the whole race, as we have the Mujahid. {Everybody knows what a slapper! Tfajama This chunked it.Sofyan said: everything in the Quran {} Everybody knows? Have told him.. And everything in which he said never know {}: not telling him.Whole of the KoranImam Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad al-Ansari al-Qurtubi
Explained by the planets around the star spinsThey showed also in our observations on the interpretation of Sura YusufThat the offense is the twelfth "planet is unique and comet orbiting the star piercing"What is the relationship of that in this noble suraWhen you see the flag and God that this star is approaching when the piercing of heaven be accompanied by the planet's cometIe, that Tariq is the star piercingSince the star, accompanied by piercing the planet's cometIf Tariq means Alnhm, accompanied by piercing the planet's comet
But how is meaning in Surat Al-slapper of the two star piercing the comet and the planetThe most important questionWhat is the proof of this
The answer to that is a bit complex and we shall see you, God willing,But now we say that the word in Surat Al-Tariq Tariq is the name and descriptionNevertheless, the qualification for the one who knocks before entering or before the entering Nevertheless, the qualification for the "star"And the name of Tarek, who enters after the road name borne for "comet planet"And the two together to have the same description for the impact and visibility and presence coincided
Thought and knowledge of God that the descriptions contained in the Al-Tariq the impact on the ground, apply to the piercing starAnd also on the planet, comet XIIWhich revolves around the star piercingIt has something of the complexity, butDear Sabra loved ones and we shall show you the meaning of what we say and the reason for this theory, God willing, graduallyEspecially in our remarks about the interpretation of the noble verse"So let man create"
ConclusionPiercing star is the star, who comes from afar and runs through the darkness in the heavens Fathagb Nora sees even in the ground
The second conclusionAs shown by the interpretation of the vision of peace be upon him said the star, accompanied by piercing the planet's cometImpact on the ground, the result of the twoImportant here and it would be a change in the ground, as we shall showGod and Science
May Allaah reward you all the best to be patient and carefulMy best nation on earth to peopleQdrna Lord and be me and to all who read this helpful to remember You, thank you and good worship------------------------------------
Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesAll of them maintained the same as 4
It is clear that the apparent meaning is great that it saves its good and bad, and the work saved by StjazyBut what is the relationship that Btariq
We see that when change comes slapper everything in the earth as we shall show later, God willing, this verse is the peace of mind of the believer thatBut the change is a change for a brief period of time and God because things are as they wereAnd conservers are the angels keep insured the orders of God before the event, during and afterThis is what we think and know and we shall show in the following verses, God willing,

Relationship slapper way to create human
Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified names
So let man create a 5 mm

Beginning of the Dear beloved in God used to this male
In the name of God the Merciful
The name of God with respect, a great proof, highly-Sultan, God wills it, we seek refuge with Allah from Satan
He called from the beginning of the day and the first night Esme is of the devil and his soldiers - the ruler and the Daylami


Miracles of the Quran does not end
The Almighty then little slapper and science of God who wishes to know what is a slapper, it must be seen to the way the creation of man,
What has this to that
This is the Word of God Almighty is not permissible for us to ignore the answer from God to those who wanted knowledge, we must read the Quran and work out
And we call upon God to us, and Lenore you and to guide us to the jurisprudence of his Almighty

Snkhtsr now and will go deeper in our remarks on this verse in the next chapter, God willing,

Conclusion
See in this verse, honest and God only knows part of the answer to the previous question "and a sense of what slapper"
If we want to recognize the slapper we have to look to humans than anything to create,
Any of any material created and how
And God knows 


Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesThe creation of the flush water out of 6 between the steel and costae verae NA 7
We told you before Because we believe God and science that the descriptions contained in the Al-Tariq apply to the piercing starAnd also on the twelfth planet comet orbiting the star piercing
We will show you here, God willing, the theory of the two, the planet's comet and the star piercing
Explain to me the Lord of my chest and pleased me and my situation node of the solution they may understand my tongue to say
At firstIt is clear that the apparent meaning is that man is created from the water coming out of steel and costae verae NABut what is the relationship that BtariqHere we see the installation to answer the question, "What a sense of what slapper" and the answer was "let him look human, creating"Dzak good God, O beloved al-Bashir, on your hands that God inspired by the tunnel and we put together this verse with you and your loved ones soonThere compared to interior and God knows the slapper and the star piercing and the wetness of it, which creates a human
We will show respect to what the planet is guilty first and then regard the star piercingSay that the beginning of the wetness is the sperm is water, a flush, and the warm or the neighbor is continuous,The neighbor then he makes the power of beingAs for its shape and description, as recognized researchers and experts is a rounded head with guilt, and also recognized researchers and experts also said that the spermEnergy self-driven forwardThe steel and costae verae NA What is important here and now that this place is a dark placeSntamq and in the subsequent analysisIf, as the water that it creates rights "sperm" has the power of self-guilt and graduating from a dark placeAlso be a slapper, a planet has the power of self-guilt and graduating from a dark placeThe reason for exit wetness of man is the will of God in the creation of a new human beingAs we shall show later, God willing, that the reason slapper out of a dark place is the will of God in the creation of a new nationAny renewal of the nation - any nation awakening from deep sleepThis is what we see and know God
The first conclusionAnswer to a question and understand what is the slapperIt's like wetness "sperm" that comes out from between the steel and costae verae NAIe, that his guilt and the power of self in and out of the dark qualities of this planet and cometThis is what we see and know God
The second conclusionThe cause of wetness out of the man is the will of God in the creation of a new human beingThe reason slapper out of a dark place is God's will create a new nationAny renewal of this nation and awakening from sleepThis is what we think of God, science
The third conclusionGod's will above allBut human endeavorDoes not occur on the creation of a new sperm only after diligence in the process of sexual intercourseWill not create a new nation only if the diligence of its members to change it themselvesNot change the condition of a people until they change it themselves
We will, God willing, a special section to clarify the relationship between the slapper and the way the creation of man laterWe are waiting for researchers and experts to find out what deified, then go back to the book of God and say, here he is in the book of God,Thus, we accept the explanation in the book of God as they discovered
But we must reflect on the Holy Quran and tell the researchers and experts in the West, including discoverBecause God teaches science and other astronomical science in the Holy Qur'anThis book should be taught first, and managesGlory to not only this nation of IslamWe have the science and civilization that we managed the Koran and we are the best nation raised up for people"Do not become weak and do not grieve, you also incline if you are believers."
Guilty of a planet and a star drill
The theory that they two, guilty of a planet and a star drillWe have explained the theory of planet and comet you nowDear beloved let us go deeper in God more in this noble verse to identify the star piercingWe say that man creates wetness that comes out of steel and costae verae NAAnd that this water is the sperm of a manBut this view is not Bkamila
We will explain to you, God willing, gradually

Explain to me the Lord of my chest and pleased me and my situation node of the solution they may understand my tongue to say
Aozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slavesDoes not create man from the water flush, and one noble verse does not refer to a source of water and one flushIt refers to the exporters of this wetness - steel and costae verae NAAs we know from human creates the sperm and eggAny that man creates a flush of water from the core of the male and flush water from the female TraúbIt creates any of the sperm in the male and female in AlbeodhThere are two deviations shall be to create a humanBoth water and flushWater has one fault, a sperm from the male and out of the steelWater and the other does not have the guilt of the egg from the female, and out of the costae verae NA
What is the relationship of that Btariq
That we wanted to know Tariq Let us look to the way the creation of man and man is created from twoSperm and eggTariq and twoGuilty of a planet like the sperm and also looks like a star without the guilt of the egg
Dear beloved in GodAre two star, accompanied by a planet revolves around him guiltyThis is what we think of God, science
Conclusion the fourthMethod of creation of man consists of two elementsThe first of which is the male sperm and the second from a female eggAs well as the slapper, that we wanted to know what is the slapper is composed of two elementsPlanet and comet star piercingThis is what we think, and God knows
It is here when we talk about in this Surah Tariq, be talking about the effect of both together, and their presence together
We will go deeper in our comments on this verse in the next chapter, God willing,

 Lord Archived noteAozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slaves
Lord, forgive me my sin and ignorance and Asrave warrants in all, and you know its me,Oh God, forgive me my sins and my ignorance and intentional and comic, all I have,Oh God, forgive me what I have extended and delayed and Osrrt and announced, you are provided, and you backside, and you are all things.-----------------------------Back to heaven
Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesIt is able to returned him to 8
In the name of God the MercifulGlory said we have no knowledge except what You have taught us you Alim HakimExplain to me the Lord of my chest and pleased me and my situation node of the solution they may understand my tongue to say
This is one of the most important things to tunnel blade meaning and noble verses of Sura Yusuf peace be upon himIt is clear that the apparent meaning is to revive the man after deathBut the miracles of the Quran does not endWhat relationship, "he returned him to able to" Btariq, we must reflect on the Word of God AlmightyWe believe it is part of the answer to "Everybody knows what slapper"That God is able to back slapperBut a return to whereDoes not return anything to the place, but if it came out of him, and then up to himIf this was the piercing star in our skies and came out of her and that God is capable of a return to our skiesThe skies are the "heaven", a "solar system"
Summarize the briefTariq appeared at the time of Moses and Pharaoh, and the time of the impact of justice and punishment,Drowned Pharaoh and his army and defeated Moses, peace be upon him even though he and his people were oppressed did not excel in preparing and gearAnd God is able to be traced back slapper to grant victory to the oppressed in the land of our timeMeaning here, and when the flag isThat God is able to return again to the slapper our skiesMusa peace be upon request of Justice of the first Pharaoh was given and when asked what came NasrallahDelayed death of Pharaoh for his people and wanted to give Moses, peace be upon him what he was asking and could notThe slapper of Justice will come when requested by the representative of the second Pharaoh does not give him those who requestedPunishable second Pharaoh and his people and their supporters (he returned the second - and we will have a special part, God willing, in this book), and was punished by the Pharaoh of Egypt,We imitate the Holy Quran and Hadiths first and then look at what does not conflict with that of other sources,We have more evidence shows the connection of the second and supporters returned punishment which we have mentionedAnd we shall show some of the evidence in our book the third in this encyclopediaAnd others at the appropriate time in the other, God willing, we wrote
ConclusionThat God Almighty is capable of the dead back to lifeAlso capable of at the back slapper to heaven
Dear beloved in GodThat God can also be due upon the ummah of Muhammad peace and blessings of the best from deep sleep to awakening to lifeIt can be traced back slapper after a long absenceAs the victory of Moses and his people first pharaoh to vulnerableIt is capable of victory in the land vulnerable to the second pharaohAs he returned the first punished he is able to punish returned the second
Will the star waiting for the comet and the planet do not deifiedGod Almighty says in SuraIn the name of God the MercifulUnseen world and the great MotaalWhether any of you to say it openly, and who is underestimated by night and by day SarbEach person has of his hands and behind him are angels in God's commandGod does not change the condition of a people until they change it themselvesIf God wanted a people worse, not due to him and without him from them and theIs the one who shows you lightning for fear and hope, and creates a cloud HeaviesAnd swim thunder His praise of the angels Khaevth and sends lightning with whom He afflicts They argue in God, it's so impossible
The Almighty says in Surat Al-MohammedIn the name of God the MercifulO ye who became Christians believe that God will help you and prove your feetAnd those who disbelieve Vtasa them astray, and theirThat is because they hate what Allah has revealed their VahbtHave they never journeyed in the land Vinzeroa how was the end of those before them God destroyed themFor the unbelievers-fold
Both are good news if we change it ourselves, we are now in phase Guetn where Halim AkeanaWhat should we do at this stageCloser to God and repent of not guilty will remain for the time, but very littleAnd God did not remain only a fewAdhere to the Sunnah of the best beloved by prayer, peace, patient, and unite
Dear beloved in God, adhered to the Sunnah of HabibBen valid for'Irbaad may Allah be pleased with him, he said: Messenger of Allah and exhortation peace be upon him an admonition and tour of the hearts, and shed them the eyes,We said: O Messenger of Allah! Vosna applicant as a sermon, he said:"I advise you to fear God, and obedience and to order you a slave,It's live and you will see much difference, then you have my Sunnah and the Sunnah of the rightly-guided tightly to it,And beware of newly invented matters, for every innovation is misguidance "Sunan Abu Dawood and Tirmidhi said: a saheeh hasan hadeeth.
O pray blessings and peace on our Master and Prophet Mohammed, including the family and even his family, including you love and accept-------------------------------------
We say that God is able to revive the dead, is also capable of at the back slapper to heavenWhen back slapper
When Tariq shows - day wear bedsNotes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesDay 9 beds wear out what his power and Nasser 10
In the name of God the MercifulI believe in Allah and disbelieved Paljpt and the idol and the most trustworthy handhold Asthompskt inextricable and Allah is Hearing, KnowingHe called from the beginning of the day and the first night, three whom Allaah from Satan and his soldiers - Ibn Abi minimum
It is clear that the apparent meaning is that God is able to restore rights the Day of Resurrection there is no one supports himBut the miracles of the Quran does not end,What has the appearance of beds Tariq, has a very important relationship, we must reflect on the Word of God AlmightyGlory we have no knowledge except what You have taught us that you Alim Hakim
While Tariq shows "beds wear out," What does this meanFirst let's look at the interpretation of some scientists, Take-TabariOccurred from Abdullah bin Saleh, from Yahya ibn Ayyub, the son of Greg from Ata ibn Abi Rabah, in saying:(Day wear beds) said that fasting and prayer, ghusl, the beds,If it had to say: You may silence, and not Besaúm, and I prayed, did not reach, and washed, and did not washTell us humans, he said: Tna over, he said: Tna Said, for Qatada(Day wear beds) These beds tested, captivated the good and had declared that you can, no strength except in GodDescribe the son Hamid, said: Tna Mehran, for Sufian (the day wears out beds) said: test
In the Tafseer al-QurtubiIbn 'Umar said the Prophet - peace be upon him -(Three of them kept the Crown is truly God, and Achtanhen is really an enemy of God: prayer, fasting, and washing the bathroom)Said ThalabiMawardi said that Zayd ibn Aslam: The Messenger of Allah - peace be upon him -(Secretariat three: prayer, fasting, and impurity. Astamn God Almighty Son of man, if he wishes to pray I prayed he did not arrive.Astamn God the son of Adam to fast, if he wishes he said silence was deafening. Astamn God the son of Adam on the impurity, the willing, he washed not wash)
If it is clear that the beds are prayer, fasting, and the washing of impurityIt is also clear that the word means the wear testIn other words, God is able to back slapper at the time of oppression and tyranny tested praying and fasting, and washing the bathroom
But how and what it means tested and whether beds are now in this timeTested when then make little beds, but the majority do not succeed for lack of religion and the love of desires,Believer of the many inequities and injustice be Kald on coals in the fire of his hand,Does not find a place where his faith only when accused of terrorism, then really infested beds,If he was in his place of work and the time of prayer was afraid to leave a prayer is said not to a terrorist or Islamist or radicalHow many Muslims would like to emulate it the best year of beloved prayers and peace in his clothing and in shape, but feared that the act be punishedHe could not spare a living for fear of punishment or in some countriesHow many would like to dress a Muslim headscarf can not for the same reasons and how much of the Muslim expelled from her or her kidney to theThus, when the faithful wear out beds, it is not the only believer in the power of faith not only Nasser Allah Vinzareth support him as the Day of ResurrectionAs for the infidel does not care about prayer, fasting, and boasts that and Ahze who prays and fastsBut intensifies it Vev_o adultery do not care one wash, because they have no difference Zanon
To determine this time should look at this period of time in general, first
Dear beloved in GodHow much of the Arab and Muslim countries where the spread of new terms introduced by the Romans and we have some call civilization and progressGateway of friendship between men and women, this phrase does not mean the road to adulteryAnd proud to do and tried to guide them to the straight path he accuses the Islamic militant orGlory to God, become the words of pride, dignity, shame and humiliation words when someValaslami and radical expressions become ashamed of someIslamists and we thank God and we are militants in the law of God and the Sunnah of Habiba and Praise to GodWe instruct our children and Nchdd them in prayer and fastingI am very, very militant in the distance from the usuryGlory to God how usury has become in our time is called by other namesDear beloved in God we're in time wear out the tiger in Aserar but beyond that
Do we have heard from the people of the book hurt a lot in this time - what they said about him the best beloved prayer and peace
Glory be said and saying the rightIn the name of God the MercifulTo Thblon in your wealth and yourselves and Tzman of people of the Scripture before you, and who have been hurt a lotThe patience and piety, that the determination of mattersSura - verse 186
There are many saheeh ahaadeeth describe the injustice and inequity, which is spread by the Caliphate, including the following
Tell us Mohammed bin Ali bin Abbas Marwazi Basra said Hasan told us, told us Ben Arfa said Hashim Al-Qasim saidTell us Shiban bin Abd al-Rahman from Abu Matar Warraq friend survivor from Abu Sa'eed saidThe Messenger of Allah peace be upon himThen you do not have time until a man from my family a high forehead and fill the earth with justice as it filled him injustice, and he was seven yearsSaheeh Ibn Hibbaan
Mahdi is of my forehead and nose, high forehead and fill the earth with fairness and justice as it was filled with oppression and injustice, and he was seven yearsTrue small mosque

 He told me Hussein bin Ali bin Mohammed bin Yahya al-Tamimi, foretold Mohammed Abu Al-Hassan Bin Ibrahim Bin Haider Hameeri Kufa,Tna-Qasim ibn Khalifa, Abu Yahya idol Abdul Hamid Bin Abdul Rahman Alhmona, idol Omar bin Obaidullah infection, for Muawiyah the apple,Friend from Abu Naji, Abu Sa'eed al-Khudri may Allah be pleased with him said,The Prophet of Allah peace be upon him:Bomte then come down in the last decade of the great scourge of their power, never heard of it until the scourge of most land narrowing their spacious,To fill the earth with injustice and oppression, the insured can not find shelter from recourse to injustice,God Almighty also cause a man from Aatarta, Vimlo earth with fairness and justice,As it was filled with injustice and oppression,Satisfactory to dwell in heaven and earth inhabitants, not sparing the land sown nothing but directed,The diameter of the sky nothing but poured upon them in abundance, where the age of seven, or eight, or nine,Wish the Living Dead, which the Almighty God made people of the land of the finestMustadrak the correctThis is true cross-talk was reported from
I have described to us the best of the Prophet, peace and blessings of this period of time in which we live now, he said in this talkTell us told me that Abu Abdullah bin Yahya bin Ishaq narrated that Abu Yunus Lahee'ah from Abu Hurayrah said: The Messenger of Allah peace be upon himWoe to the Arabs from the evil of falsehood may be approached like a dark nightMan becomes a believer in the evening and infidel people who sell their religion for worldly littleAdhering to his religion at that time Kald on hot coalsOr said on the thorns, Hassan said in his knock forkMusnad of Imam Ahmad
What does the believer in these circumstances, it is expectedThe important word here is (wear), a test is not only in the test is difficult and succeeds only if the laboratory prepared himself for the test,If that fails, then you rewarded the laboratory? No - If successful, the lab definitely rewarded
He also said the Almighty in Surat Al-Baqarah - verses 155-157In the name of God the MercifulAnd We shall try with something of fear, hunger, lack of money and lives and fruits, and human patientWho, when afflicted with calamity, say: Allah and to Him we shall returnThose prayers for them from their Lord and mercy, and those are the rightly guided
Between us and the best beloved by the peace and blessings of what we do and how we deal with these temptations, he said in this talkBen valid for'Irbaad may Allah be pleased with him, he said: Messenger of Allah and exhortation peace be upon him an admonition and tour of the hearts, and shed them the eyes,We said: O Messenger of Allah! Vosna applicant as a sermon, he said: "I advise you to fear God, and obedience and to order you a slave,It's live and you will see much difference, then you have my Sunnah and the Sunnah of the rightly-guided tightly to it,And beware of newly invented matters, for every innovation is misguidance "Sunan Abu Dawood and Tirmidhi said: a saheeh hasan hadeeth.
Take good acts then as commanded by the best beloved prayer and peace in this modernTell me, Yahya ibn Ayyub and Qutaiba and Ibn Hajar. For all of Ismail bin Jafar. Ibn Ayyub: Tell us Ismail. He said, Ala told me about his father from Abu Hurayra;That the Messenger of Allah peace be upon him said"Initiated the falsehood of like a dark night. Man becomes a believer and a disbeliever evening. Or a believer in the evening and a kaafir. Sell his religion for worldly gain."
(Initiated the falsehood of) the meaning of talk on the initiative to encourage good deeds before Tadhirha and engage themWhat happens from temptation worker's accumulation of proliferating accumulated darkness of a dark night
And those who succeed in this trial Nbashrh this noble verseIn the name of God the MercifulOr suppose that you will enter Paradise Aotkm such as those who passed away before youTouched Alboads Zlzloa and in adversity, so says the Apostle and those who believe with him when NasrallahBut Nasrallah is closeSura - Sura 2 - Verse 214
And those who failed this exam Muslims tell themYou repent, do not Tqntua of God's mercy
In the name of God the MercifulWill not accept you the Jews nor the Christians until you follow their religionSay God is Huda HudaWhile followed their desires after the knowledge of what comes to you from Allah a guardian or helperSura - Sura 2 - Verse 120
In the name of God the MercifulSay: O My slaves who have transgressed against themselves, do not despair of God's mercyGod forgives all sins: for He is Oft-Forgiving,The Turn to your Lord and surrendered to him by the torment comes upon you, and thenSura factions - Sura 39 - verse 53-54
The unjust and the infidel killer who does not care BalsraúrOf the miracles of this holy book another interpretation of this verse of the arrogant infidel oppressors who does not pray or fast, and kills and kills in public,While he does not have permission, not of power and of Nasser, Khalth day of reckoning
They respond to these noble verses
In the name of God the MercifulDid you not know that God is king of the heavens and the earth and to prevent you from Allah a guardian or helperSura - Sura 2 - Verse 107
In the name of God the MercifulAs for those who believe and do good works Veoffém wages and increase them of His bounty.But, who failed and scorn Faazbhm painful punishment does not find them without God nor helper.Nisa - Sura 4 - verse 173
We say to these people - Do you believe cunning isGlory be said and saying the right
In the name of God the MercifulAvomn the people of the villages, Beata Our punishment comes to them while they were sleeping * or the security of the people of the villages that comes to them sacrificed Our Might they playAvomnoa cunning not Allaah Who wronged Allah except the people losersSurat customs - Sura 7 - verse 97-99
We say to them will come to God as is sent to those before you,Glory be said and saying the right
In the name of God the MercifulBut as the water for this life sent down from heaven when he saw him plant the ground, eating people and cattleEven if you take the land and adornments AzintHe thought the people that they canOurs comes a day or night We made Hshehada if not done away yesterdayAs well as separate verses for a people who reflect.Sura Yunus - Sura 10 - v24We will show more of our observations on the interpretation of this noble verse in the third book of this, God willing, AlmrsushIt was found not too proud to punish those who hope to meet God
To each of them was the arrogant oppressors who think they are capable on the ground and theWe saySlapper comes and goes its own strength and God espoused by modern weapons that kill by the faithful because the slapper end the era of technology also confirms the researchers and experts in the WestEven read the Koran a book of science realized that the top.Valtariq end the era of advanced weapons and weapons come the era of the White HorseDo not convert to Christianity or the unjust aircraft missiles,For most of our evidence shows the invalidity of technology due to the slapper and Snpinhm you, God willing,And there is justice in the gear,The kit saheeh ahaadeeth indicate the large number of Roman, but there is also justice in preparing for God defends those who Lamno and we shall show that, God willing,
The first conclusionSlapper comes at a time described by the Almighty in which time-tested secrets and description of the Prophet, peace and blessings of a timeWhen the earth is filled with injustice and oppression, this time described in general
The second conclusionWhen it sends the Almighty slapper, do not be unjust to the power and do not kill Nasser of advanced weapons
Finished the grace of God described the time of a test beds in generalNow, God willing, we will describe to you the properties of the year and month in which infested the beds and shows slapper
Dear beloved in God that you saw that this good Vanscheroh everywhereQdrna Lord and be me and to all who read this helpful to remember You, thank you and good worshipBe the Lord help each of us, whether male or female, to spread good among the peopleBe the Lord help us in the call to the straight pathLord, we have increased the noteAozaana to thank the Lord that grace bestowed on us and on our parents and work righteous TrdahAnd introduced in the mercy righteous slaves
-------------------------------------Discretion in determining the year and month for the emergence of the planet's comet and the star piercing
Discretion in determining the emergence of years slapper and the star piercing
Dear beloved in God knows the unseen except AllahAnd thus does not know but God appearing yearsBut we shall show you the properties of this year as much as possible even when coming TarafohaAnd leave the decision to you
Year history of public propertiesIn general the ground filled with injustice and oppressionI do not think that anyone can argue that we are not now going through during that
As well as a difference between people and peoples in generalI do not think that anyone can argue that we are not now going through during that
Characteristics of years of history
And perhaps identify the beginning of the year for us where
Distinctive in terms of a large number of devastating earthquakes
As a result of the approaching slapper and the star of piercing the globe


Between Chehrramadan in the year preceding the year of appearance and the appearance of Ramadan in the year
Strua wonders that make Halim Akeana

The advantage of the special
Year on Friday approved the first day in the month of Ramadan
And also be on Friday in the half or the fifteenth of the same month, the month of Ramadan
Depending on the sighting of the moon in the Arabian Peninsula and not according to the accounts of Muslims in the West

We conclude my appreciation for that year based on Ajthaddena only,Arrived based on many conversations and the effects that a certain set a time to the age of some of the tribulations and eventsAnd to suggest some things distinctive and reach the other Btariq,Accordingly, we conclude the emergence of years slapperBut we repeat again that conclusion based only on Ajthaddena
Oh God, I forgiveness and I repent to you
Subhaan al-Malik Lord of the angels and the Spirit, the heavens and the earth Gellt pride and tyranny
Trust in the neighborhood that does not die, thank God, who did not take the boy did not have a partner in KingDid not have a guardian of the humiliation and magnify magnifications
Dear beloved in GodAll we can say isWe have said that a mistake of the year is 2012 AD or 1433 Hijri, and I have much furtherAnd science when they are closer to the Lord so muchMost of the characters to appear before this year has emergedMost special events such as this year appear to have occurredNot only keeps the earthquakes and extreme cold, the event thatIt is wisdom and reason for those who are non-Arabs in the country to return to Arab lands immediatelyWas wrong and that ourThere is no reason for anyone outside the country such as the Arabs to return next month of RamadanBeginning of the year 1428 Hijri, even for a vacation during the holy ChehrramadanAnd that's all said and Nsttaa God knowsGod I bear witness, I was
Who told you and saying the rightI seek refuge in Allah Hearing, the Knowing from the accursed SatanIn the name of God the MercifulIf my people ask me I respond to the caller, if Daan Felictjibwa me and believe me they might be led arightYou Hearer of Prayer
God brought us out of this village and the unjust people make for us from Thee a crown and make for us from Thee a helperOpen the Lord between us and our people right and you're good conquerorsLord, I am helpless and won
Discretion in determining the emergence of the month and the star slapper piercing
In the name of God the MercifulIn the name of God, who does not hurt anything with his name on earth or in heaven, the umbrellaOf the three words am not Tfjoh Vajih scourge until evening, and night had not uttered Tfjoh Vajih scourge until it becomes - Saheeh al-Tirmidhi and Ibn Hibbaan
To reflect on the Word of GodWhat are the beds, he said scientists are fasting, prayer and ghuslWe pray and wash the bathroom in every month of the twelve months, and that's part of the bedsBut to complete the meaning of beds must be added fastIn any month imposed on us fast and pray when the impurity and washing and all were obligatory at one time,Imposed on us in the month of RamadanIf - even test the beds sense of the word received, shall attend the holy month, Ramadan, the month of fastingRamadan is the only month that afflict the beds sense of the wordWe must ponder the Qur'anIf we arranged word deduce beds clear reference to the month in which it appears slapperIt is the month of Ramadan
There is also talk raised the point to Friday in the second half of the month of RamadanSnordha and, God willing, we shall explain in a special chapter laterThat show and determine the time of appearance of the planet's cometThe piercing star Venzn he will appear in the month of Ramadan, the first of the month and a half of it, before the planet's cometAnd God knows
ConclusionSlapper shows (comet planet and the star piercing) in the month of Ramadan at the time Gore and the injustice of the test bedsThis is what we see and knowing God
Discretion in determining the slapper on the emergence and the emergence of the star on perforating
In the name of God the MercifulI believe in Allah and disbelieved Paljpt and the idol and the most trustworthy handhold Asthompskt inextricable and Allah is Hearing, KnowingHe called from the beginning of the day and the first night, three whom Allaah from Satan and his soldiers - Ibn Abi minimum
Numerical you that the star and the planet appear in ChehrramadanShows the planet and comet science by God the recent outcry in the fifteenth of the month of Ramadan on a FridayWe have allocated and several chapters to explain the recent outcryThe star appears, and God knows the planet before the emergence of a comet in the month of RamadanWhich makes the time of appearance between the first day and the fourteenth day of the month of RamadanThat was in the same month, and God knows

 Dear beloved in God
Patience and repentance and unity Alsdoukh
Closer to God and follow the Sharia law and adhering to the Sunnah and think about the state of the nation and the ways of unity
His mother was the best Muhammad peace and blessings are the best nation on earth in spite of all the people of Abe
But this nation to follow and said Brcolha
We will repeat this talk because we have keepers and workBen valid for'Irbaad may Allah be pleased with him, he said: Messenger of Allah and exhortation peace be upon him an admonition and tour of the hearts, and shed them the eyes,We said: O Messenger of Allah! Vosna applicant as a sermon, he said: "I advise you to fear God, and obedience and to order you a slave,It's live and you will see much difference, then you have my Sunnah and the Sunnah of the rightly-guided tightly to it,And beware of newly invented matters, for every innovation is misguidance "Sunan Abu Dawood and Tirmidhi said: a saheeh hasan hadeeth.


Glory be said and saying the right
In the name of God the Merciful
Be patient with yourself and with those who call on their Lord morning and evening, seeking His Face
Nor are their eyes you want to embellish life and do not obey of disregarding his heart and we follow his desires and was ordered Virta
We would like to show you what you easy to understand the KoranTo understand and they understand the word of God must be that God wants you and that you are close to God Almighty, God willing, win itBefore they move closer to God must not be those who are at war with God and His Messenger,Do not deal with riba, usury and called by other names in order to deal with ribaNot at war with Allah and His MessengerDo not listen to those who follow his desires and his command was VirtaThenDo you impose is then rounded to the Almighty Balnoavl,What a powerful inhibitor of human being that fast two days a week, every Monday and Thursday if he canAllah does not burden any soul beyond its powerTo a nation Muhammad peace and blessings of the best, how do we change our situation and we do not change something in ourselvesIf fasting two days a week, why not many fast three days in the month, can not look in the mirror and answer thatHow do we ask God a lot and do something to get close to himGod, if I tasted the taste of the neighborhood closer Gayoom will not want to keep away from him
----------------------------------------
Lack of water and change the conditions of heavenNotes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesFeedback and the sky with 11
In the name of God the MercifulIn the name of God, who does not hurt anything with his name on earth or in heaven, the umbrellaOf the three words am not Tfjoh Vajih scourge until evening, and night had not uttered Tfjoh Vajih scourge until it becomes - Saheeh al-Tirmidhi and Ibn Hibbaan
It is clear that the apparent meaning is that God is able to give back the sky as it was
We say we know the power of God Almighty, but what does that BtariqSay in a simpleExample - a fruitful tree green, this is the first condition, changed her Fjvt withered and no longer green and fruitful, this second condition,We can not say that she returned to her first, but after the dry and stiff and pass the second conditionSo, do not return something to his first and only if the change has become another caseSince the Almighty tells us that heaven and will return back as it was conclude
The first conclusionWe conclude that the sky is clear as we know it will change to another case or another caseThen returns to God the first conditionThis is what we think of God, science
But there is another indication of the type of change in the sky
And that the mere return to the previous case, here the Almighty tells us, and promises the faithful that he could re-sky as it was, where it rains and the blue sky as we know it and show where the sun and moon times set by the Almighty God, and return the land as in the following verse as it was, where feed and grow and where the way agriculture is relatively easy case where we plant and water the Vtnept and have fresh water available. All of this describes the state of the sky and the earth now is the first case we know that
But the good news of the noble verse God Almighty for the return of the sky as we know, after the change
Also like us, like a tree in the green fruitSince the Almighty preaches and describes a situation in which re-heaven and earth to the situation is better, where it rains and Let the earth that was evidence that the change before returning to this case removes the advantages of the goodness of heaven and earth, and not to the human return to the state of goodWhen Tariq comes no change to the conditions of the skyWhere it rains only a fewThe water shall not be of benefit and the power of God change the case of the sun and the moon and the starsThe effect slapperValepeshry here is to return to the first caseThe second conclusionChange the sky from its current state where it rains and see where the sun and the moon and the stars of God as much as to the timing of a second case where it rains only a fewThe water shall not be of benefit and the power of God change the case of the sun, moon and stars, and then the human ability from God because the sky for the first conditionWhat qualities of the change in the ahaadeeth, reports and other sources and where the scientific evidenceWhen it comes slapper change the laws of astronomy and get huge changes in astronomy can not afford it, but God, either the sky are filled with smoke red, a gas burning which the guilt of the planet and remain in the sky for four days and the estimation of some researchers and experts, there are also signs at this in the conversations and Antiquities and other sources Snpinha laterMost Western experts argue that it be the impact of what they call Planet X would be a terrible destruction would do in astronomy and earth,From the failure of some parts of the fault (the planet's comet) to the ground and poisoning the air and water sources and the death of more than one third of inhabitants of the land is strange that they remember that day and night, losing both one-third so the day of eight hours and the night eight hours shall be eight hours again in complete darkness without the light of the moon and without stars, which will affect more on the sources of food and water in the earth and cause earthquakes, floods, drought and hunger, and there are other signs, such as solar and lunar eclipses in the month of Ramadan, it is thought that it had happened, he's wrong and we shall show all of these things in detail and directories in the following chapters, God willing,When we think of science and God Almighty confirms Atmn believer who sees the amazing things that God is able to restore the sky as it was by no fear for believers Vtkon sky with feedback and rain pure and livingIn the view of the sun and the moon and the starsAnd return as it was and this is the God I know the second phase after the removal of redness of the sky as we shall showThe third conclusionThe sky as we know it now, the color blue, fresh rain water, we see the sun and the moon,Then came a slapper solved the sky becomes red color of the remaining gasesDoes not rain, and rained down on fresh water because it contaminates due to the presence of toxic gasesAnd change the case of the sun and the moon and gets solar and lunar eclipses as never beforeAnd for a short period Snpinha later, God willing.And then re-Aamoly Almighty heaven for her firstThis is what we think of God, science
But are there other signs in this Surah indicates that,The relationship in the way of man's creation, as Allaah says in His Holy Book, let him look human, creating aWe will show this later, God willing,Summarize the provisionsThe sky and the earth as Narafhma now and when the beds wear out in a time of oppression and injustice in the month of Ramadan because Allah slapperGod Almighty saysIt is able to returned him to 8Any back slapper, any Back to the star, accompanied by piercing the planet's comet to the earth and the face of another explanation, Because when Tariq, "the day wears beds 9"What happens then to the wrongdoer, "What is his power and Nasser 10"What also happens, change the case of the sky as we know it and the Almighty Ergahamoly as it was, "and the sky with feedback"So, the sky becomes red and less rain and the rain came not to be tortured and stiff land and does not feedAll this because of the slapper (star piercing the comet and the planet)
This is what we think, and God knows we are not infallible from errorOh God, I was Vmenk It taught me was wrong and that it is the devil, forgiveness and I repent to you
Lord, forgive me my sin and ignorance and Asrave warrants in all, and you know its me,Oh God, forgive me my sins and my ignorance and intentional and comic, all I have, God forgive me what I have extended and delayed and Osrrt and declared,You are provided, and you backside, and you are all things.--------------------------------Lack of culture and change the conditions of the ground
Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesAnd the earth, with the gap 12
Explain to me the Lord of my chest and pleased me and my situation node of the solution they may understand my tongue to sayLord Archived noteAozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slaves"And the earth with the rift"As mentioned earlier, when it comes slapper also get tremendous changes in the ground as a result of changes in the sky, The order of verses referring to the change in the earth will happen after the change in the sky, in addition to the presence of toxic gases in the sky, other things are happening, with those parts of the gases and Almadat stone which the guilt of the planet fall on the ground and burned many of the countries of the arrogant and cause massive floods drowning many countries of the oppressors, as well as many of the poisoned water and cause drought, cause a huge earthquakeAs we shall show you in the third book, God willing,These earthquakes are mentioned such as the Mahdi in the conversations and Antiquities
Abdul Razzaq told us, Ja'far, for Alli bin Ziyad, Ben told us Ala Bashir, a friend from Abu Naji, Abu Sa'eed al-Khudri said: The Messenger of Allah peace be upon him:"Good news of the Mahdi, sends in my nation of different people and earthquakes,Vimlo the earth with fairness and justice, as it was filled with oppression and injustice, is pleased with him dwell in heaven and the inhabitants the ground, divides the money the latter is "man said to him: What the latter is? Said," to equally among the people, "he said," and fills God the hearts of the nation of Muhammad peace be upon him indispensable, and can afford amended, calling for even ordering Then a voice calls and says: He who has the money needed? What the people unless a man says I, he says mildly dams - I mean, Khazen - tell him that the Mahdi telling you to give me money, and says to him: I urge even if you make it in his lap and highlighted by remorse, he says: I was Ojha nation of Muhammad breath, Oadz me what they can? He said: Verdh not accept it, said to him: I do not take anything we gave him, so well as seven years - or eight, or nine years - and then there is nothing good to live beyond - or he said, then there is nothing good in life after -Musnad Ahmad ibn Hanbal
And then restores the Almighty the sky as it was my girl with heavy rains Vtnept the ground and bear fruit again, and these rains mentioned, too, after emergence of the Mahdi in the effects in the conversations, Once upon fault of any fault and graduated from the goodness of the plant and the fruits and water well after what prevented from doing soThe power of God AlmightyIt also shows that change if this talk Tdbernah
He told me Hussein bin Ali bin Mohammed bin Yahya al-Tamimi, foretold Mohammed Abu Al-Hassan Bin Ibrahim Bin Haider Hameeri Kufa, al-Qasim ibn Khalifa idol, idol Abu Yahya bin Abdul-Hamid Abdel-Rahman Alhmona, idol Omar bin Obaidullah infection, the apple of Muawiyah, Abu survivor friend, from Abu Sa'eed al-Khudri may Allah be pleased with him said,The Prophet of Allah peace be upon him:And then come down Bomte in the last decade the scourge of extreme of their power, did not hear the scourge of most of it even narrowing them the earth spacious, so fill the earth with injustice and oppression, not a believer find refuge recourse to injustice, also cause God a man from Aatarta, Vimlo earth with fairness and justice, as it was filled with injustice and oppression, is pleased with inhabitants who dwell in heaven and earth,Do not spare the land sown nothing but directed, in the sky from a diameter of nothing but poured upon them in abundance,Where the age of seven, or eight, or nine, wish the Living Dead, which the Almighty God made people of the land of the finestMustadrak the correctThis is true cross-talk was reported from
In this talk Bushra, does not bode well, unless something hasValepeshry The first is the spread of the premium and justice in the earthLoss as to why the modern Libyans - as that the earth provides Stmtle oppression and injustice,The second is the humanDo not spare the land sown nothing but directed, in the sky from a diameter of nothing but poured upon them in abundance,It is natural to be missing, and only preached to the beloved peace be upon himIf before the successionDo not remove anything, not ground, it rains a lotSince no humanThis talk up the events by the lack of water and succession plantingWe believe that these events such as the coming of the Islamic caliphate caused slapper as Dhanah in our remarks about the interpretation of Al-TariqThis is what we think and see and know God-----------------------------Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesIt said chapter 13 is a serious 14
Why mention God soThese events and this amazing speech difficult to understand and Alastuaab, has a clear relationship Btariq,To confirm that the Almighty that he says is right and what is false and God knowsThis is God and not the doubt to those who teach,
Aozni to thank the Lord of grace, which bestowed on and on and my father and I work a good TrdahLog me in your mercy and righteous slaves-------------------------------------------Notes on the interpretation of the meaning most exalted and sanctified namesThey are scheming Kida 15, Kida sure 16 Vmhl unbelievers slowly giving them 17
These verses confirm that there is a measure of the unbelievers harms and hurts the believers and this confirms the link in the time it wears out and test bedsAs the prophet said it best (peace and blessings filled the time of the land where injustice and oppression)The word "they" in verse honest due to the unbelievers they are planning and scheming for the believersBut there is definitely a measure of planning and cunning bigger and greater and that of God Almighty, where it would invalidate the measure of the unbelieversAll this to say in answer to the Almighty, "Everybody knows what slapper"The proud unbelievers who claim to divinity and Alvrana, they also say they plan and plans and Pharaoh said by themBut God Almighty confirms that the best of planners, and his plot must be stronger to connect the BtariqThe warning in the words of the Almighty (Vmhl slowly giving them unbelievers) confirms the victory of the faithfulThis is what we think God knows .....